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第104部分(第1/4 页)

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大片大片乌云团块蜂拥而来,十级大风把巨峰般积雨云送至中天,猛然间惊雷闪电,天崩地裂,大雨不可遏止倾天而降,宇宙间的革命时期到来了!

啊,崇高的美啊——我在寻找你的时候,滚过了东南西北风,不管哪一种风,我都感不到风力!我不知道有没有一种风,属于喉咙的,却很强大!

地狱的大风!

我的生命是从哪天开始的?应该是从狂飙暴雨中诞生了真正的理想主义那天开始的

它是一座精神圣殿。

作品的开篇,看似疯疯癫癫,语无伦次,已经暗示了她要讲一种崭新的东西,她要给读者看前所未有的东西。

(未完待续)

后记 主题的诡谲性(3)

主题的诡谲性(3)

甚至在第三部 热核战 / 第四章 热核战 开始,也透露出主题信息——

我是从冬天原野上踟躇而来的

一棵树正从自己头上撒下白瓣

一瓣一瓣 白色的追诉书

50年代的美好都消失了

你曾经那么的中国

有过古希腊的萨福

俄罗斯的普希金

你的海岸线

曾闪亮过童真的眼睛

最美最纯净的东方水晶

你的星空下 一盏 一盏

没有被污染过的长安街的灯光

灵魂中一种稀缺的神圣

曾响亮过的 宝成铁路汽笛

保尔柯察金的风雪里

冬妮娅的身影

今天我不是来控诉来索取的

不!我来抚慰一棵树

那棵树依然笼罩着银光

辉煌的白髮的银光

这里在强调、怀念、追寻“灵魂中一种稀缺的神圣”,可以说,这种对“神圣性”的追求和表现,在作品中是随处可见的。

可见,歌颂某种神圣性,树立信仰支柱,才是作品的真正的主题。

这种“灵魂中稀缺的神圣”,其实也是中国当代文学稀缺的品格。

像李沪生、“中亚泥布拖地”、曾大军等在作品中表现的超人的品格,没有神性,是不可想象的。

他们感动着我们,也提高我们的品性。

当我第一次看到《帝国雄兵》接近成品,看到她越来越接近于成形时,甚至感到惊骇!

(当然,这只是表现在文学作品中,并不等于我国人民已经解决了社会信仰问题。呵呵。)

她在很多方面,作品的主要方面,甚至一些次要方面,都成色簇新,和过去所有的军事作品、获奖作品,截然不同,不可同日而语。

她是继往开来的一部作品。

《帝国雄兵》在开篇中呼吁的、在作品中渴望的社会人格的大风,也是在呼唤中国文学作品的大风!文坛的大风!社会风气的大风!

主题的诡谲性,是每一篇作品都会遇到的。一个好作品,她概括的社会生活越广泛,她的历史含量越重,主题就愈诡谲。

一句话,是社会生活本身在演戏,是历史诸相在表演自己。

…红夜莺

《帝国雄兵》的音乐感(1)

《帝国雄兵》的音乐感(1)

好的语言,抒情性的语言,是有音乐感的。因此,一部好的小说,如果由好的语言编织,是应该有音乐性的。

有音乐感的,是有音韵的,是讲究声韵的。

许多音乐感直接由插入的诗歌带来,但更基本的音乐感,是由叙述语言本身产生的。

音乐感的语言,不仅因为它是精美的、锤炼过的,修辞的,看上去,有诗歌形式的外形的,而且因为它是可读的。

它不仅是视觉的,可视的;而且是朗朗上口的。因此,她不仅使人沉醉于其中,赏心悦目;而且,使人流连忘返,在心读中,默默咏怀。

《帝国雄兵》的语言,因为它致力于现代的、人民

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