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艾柯卡却力挽狂澜,分别拯救了这两家濒临绝境的汽车公司。
而中国企业正在蹒跚学步时,以美国为首的西方国家已经进入新经济时代,计算机业正蓬勃发展。其中,英特尔前CEO安迪?格鲁夫是这个重大变革的最重要的推动人之一。“只有偏执狂才能生存”,已经成为上世纪90年代正在夹缝中寻求生机的中国企业家们的座右铭。在格鲁夫的管理理论中,最重要的一条是“战略转折点”——在战略转折点来临时,先让“混沌丛生”,然而再“掌控混乱”。这让很多中国企业家学会了如何在重大变革来临前做出及时、正确的选择。
也正是新经济的兴起,让大学尚未毕业的比尔?盖茨亲身演绎了一个一夜暴富的神话,这对以日积月累、勤劳致富为传统的中国企业家们无疑是一次具颠覆性的刺激。在上一辈还在犹豫狐疑之际,以王志东、张朝阳、丁磊等为代表的年轻人,纷纷以比尔?盖茨为偶像,一起开创了知识经济时代。
在完成原始阶断的财富积累后,中国企业家面临着进一步发展的冲动期,此时,倡导多元化的杰克?韦尔奇,成为大家争相参考的对象。韦尔奇执掌GE 19年,完成993次兼并,使公司销售额从250亿美元攀升到1110亿美元。这诱惑柳传志、张瑞敏、段永基等大批的中国企业家走上了多元化的发展道路。
逞一时之雄并不为奇,如何做到长盛不衰却是一个大难题。在这一点上,华人商界领袖李嘉诚是中国人最值得骄傲的榜样。李嘉诚提倡的“商者无域”,被黄光裕直接拷贝和灌输到自己的企业管理中。做李嘉诚第二,成为很多企业家的梦想。
宗教信仰
同样是企业家这个群体的共同努力,中国经济也步日本等国的后尘,走上了迅速崛起的道路。但是,因为巨额财富来得太快,如何安抚那颗躁动的心,成为新的难题。
其中,宗教信仰成为灵魂最理想的安顿场所之一。历数欧美那些最成功的商人,其中大多数是有信仰的——石油大亨洛克菲勒是清教浸礼会教徒,IBM创始人老沃森是新教徒,沃尔玛创始人沃尔顿是卫理公会信徒,GE的杰克?韦尔奇是基督徒,DELL的董事长戴尔是犹太教徒、CEO罗林斯是摩门教徒,汇丰银行CEO埃尔顿还是一个圣公会牧师……
第三章 首富们的私生活(23)
先是对“小我”(我自己)的慰藉。陈峰常常穿着道服在办公室里工作,读书、打坐、记录心得是他每晚的必修课;刘长乐每年都要到五台山礼佛,因为觉得佛能让他安静和理性;史玉柱本人虽不是佛教徒,但书架上摆着许多佛像。他说:“做企业风险太大,对未来没有办法把握,所以对佛应该尊重。”
接着是对“大我”(和我有关系的人)的关注。陈峰三分之一的时间都会用于员工“三为一德”的培训,把南怀瑾所撰《论语别裁》作为公司全体员工的学习资料;。2002年,凤凰卫视女主持人刘海若在英国遭遇严重交通事故,一直昏迷不醒,于是刘长乐带着凤凰卫视高层赶往五台山为其祈福,8天后刘海若苏醒。刘长乐觉得,“这里面离不开医护人员和她的努力,但我相信冥冥中有佛力加持……”
再到对“超我”(和我无关的人)的博爱。中芯国际CEO张汝京感触:“几年时间里,我遇到过无数困难,很多次我都肯求上帝来救救我,最后奇迹出现了,我感谢上帝的祝福。”为此,自1996年以来,他在国内捐建了近20所希望小学;2005年,段永平和妻子刘昕成立了家庭慈善基金Enlight Foundation,他把自己拥有的一些股票捐到这个基金里。Enlight Foundation光在网易和九城数码这两家公司的持股价值,就已经超过了5300万美元……
◎CSR,一种容易“走火入魔”的游戏
中国企业界近年来流行玩一种叫CSR的“游戏”。
CSR是企业社会责任的英文简称。它滥觞于数百年前西方某些宗教教义——有些教派规定,教徒在做生意时不要对周围的人造成物质、身体或精神上的损害。而现代的CSR概念则是由美国的歇尔顿建立的——1924年,他提出公司的经营应该与产业内外各种人类需要的责任联系起来,主要包括法律责任、经济责任和道义责任。
近年来,这个舶来品在中国企业界渐呈汹涌之势。尤其是2006年,简直可以称为“企业社会责任年”——各种以它冠名或为主题的论坛活动层出不穷;而这一年从企业家嘴里往外蹦的最频繁的词也是它。它显然
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