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活动并不适合单打独斗，所以他的身边，其实有许许多多的得力助手和他一起干大事而目的是为了“分赃”。

这其中也就有他的兄弟们，都觉得自己人最可靠，而血肉相连的兄弟之间自然更是亲密无间，这也就是为什么黎国建立之初，便为皇帝的兄弟设立了“贤王”之位。这算是草原部落之中较为原生的一种政治设立，好坏似乎难下定论，好的肯定是有，不过坏也就坏在了黎国的另一项后天的政事制度之上。

作者有话要说：

☆、立长

作者有话要说： 这是一章废话。

其实黎国另一项较为致命的政治制度，起初的目的，原本是为了安抚。而且由于是后天安排所致，便更是显出了早先用处妙哉，之后的失效也十分明显。

这项制度便是立长，储君之位，世代为长子，更有甚者，尤其是其执行更是坚定地胜过了立嫡。

这样的章法，初看上去十分合适，既断了其他君主子嗣的念想，让他们能够安分守己一些不动什么乱七八糟的心思，又能更加明确地确立了未来的新君，让他安心的学习帝王课业，将来荣登大宝好治理国家，而且同时对于当时的君主，也是一剂定心丸，以免得他也在立储君的问题上摇摆不定，更是加剧这局面的风云变幻，至于对于朝臣，便更是一种警示和暗语，，意在告诉这些臣子，不要动任何歪心思，只要老老实实地忠于未来的新主人就好，也叫他们能够早早认定了归宿，早作人臣的准备。

如此的安排和心思，换做是局外之人看来，一定要拍手称快不迭，这样的筹谋哪里得来，实在是巧妙之至，匠心独运。如此一来，岂不是和皇位可能扯上关系的任何人，都会安生下来，接受这已经安排好的命运，不做抗争，黎国的天下也必定会因此而稳固非常。

但是事实上的事情发展，哪里会如此简单。制度的设计永远听起来高明非常，而且一开始施行的也很有效果，但是问题的关键也就在此处，这样的制度试行还可以，实行并不太可能。后续的矛盾暴露的很快，仿佛火星落在枯草上，一片焦头烂额。

因为假设太多，假设不到的实际情况更多。且先不说立的长子是不是心智健全，值得托付给他家国大业，也不说他的出身好坏，母系是否为掳掠来的奴隶也抛在一边，更不说其他鸡毛蒜皮的小事，单说一点，这样的立长制度，使得这个皇子一出生就拥有了储君的地位，做了众矢之的，他若是活不到即位，又该当如何？

说得轻巧，死了长子，长子之后便还有一个相对的长子，可是若是没了呢？这立长岂不是要把机会给了正当年的皇帝的兄弟？这样的话，都是正值壮年的人物，鹿死谁手可说不好。而且若是这即了位的皇帝无子而崩，岂不是后续又多了一大堆麻烦的事情在脑后眼前，但是想想就觉得头痛。

有比这更复杂的情况还在出现，就是方才提到的那些更为棘手的情况。龙生九子，各有所好。万一长子脑子不灵光，偏偏次子又是难得一遇的人才该是怎样？

都知道“兄友弟恭”，可是真正甘于屈居人下的又能有几人？能够按下心来辅佐贤君，自己甘于退让，承担无数流言蜚语和猜忌谩骂的，又能有几人？忠心可能没有人没有，但是一直忠心的人几乎没有。而况见风使舵又是一个很大的麻烦事情，墙倒众人推，再有血性的草原汉子，也不会在利益面前不为所动，这事情就真的乱了套了。

而况血统这个东西，虽然没人特别明的拿到台面上来说，可是真的很重要，就仿佛中原地区的炎国人注重家世出身一样，虽然没人拎起来祖宗十八代的名号来一一念叨以示炫耀，可是若是混进了出身低微的血亲，可真的叫人抬不起头。嫡出和庶出的差别也就是由此而来，明着谁也不捅这样的刀子，可是暗箭就是这么放的。燕祉祾由于是皇后亲养，明显就能觉得身份远比实际的那样要高，而在尚家，这样的差距更是明显，尚槎深切的觉得，连他的父亲尚涟对于他的小妹尚瑶碧的态度，都不像一个父亲而是主人，不看她做女儿，而是工具。

真的是如此，所以也要说，倘若黎国的长皇子的母亲身份并不算好，朝臣的眉眼里，至少会悄悄地有一些鄙夷和疑惑，这样的不踏实就会令他们对于自己的君主尊敬和仰望有所折扣。而权威不能打折，一旦减损，便迅速降低。

因而说了这么多，无非就是详细而粗糙的讲了一下黎国并立的两项政治制度，看似双剑合璧，实则火上浇油。既可以治国得当，也容易滋生乱臣贼子。具体情况还是要具体分析才行，不能只是空言。