第28章 贪龙之穴(第1/2 页)

我有些好奇：“绝品？那岂不是很牛逼？”

北鱼点头：“非常牛逼，只要一条龙，就已经是极品，光从数量来看，三龙齐聚，就等于给一个风水宝地下了三道保险，只要地不破，风不断，水不绝，那这宝穴的风水便能一直延续，延绵千万年，即便其中两条龙都被破了，仅剩的一条龙同样也是宝穴。”

“而且三龙齐聚并不单纯只是量的叠加，而是质的变化，变成贪龙之穴。”

“我曾经在一本残缺的无名古书上看到过这种极为罕见的墓穴的介绍，我一直以为那是只有在传说中才存在的墓穴，没想到现实当中真的存在。”

“正所谓盈满而溢，溢出为亏，三龙聚一穴所形成的贪龙之穴虽然难得，但对于后代而言，却并非宝穴，反倒是凶穴。”

“祸福相依，贪龙之穴实在是太过稀有，也并非每个人都有福消受，葬于其中的必须是真龙之子，而且这贪龙之穴福荫的并非后人，而是自身。”

“葬于其中非但不能福荫后代，反而必然为后代招来血光之灾，祸害子孙，亡国灭种。”

“但这种墓穴，对葬于其中之人，则有天大的好处。”

对葬于其中之人有好处？

人都已经死了，还能有什么好处？

就算有，人都已经不在了，又有什么意义？

难道这种好处是对于鬼而言的？

葬于其中的人化成鬼以后，可以享受到好处？

就像纸钱纸扎那样，让鬼可以享受？

我把心中的疑问提了出来：“我虽然不懂得风水，也不懂得定穴，可我也知道这选择陵墓目的不就是为了福泽后世么？如果这墓穴真这么无敌，那在这种墓穴里建造陵墓，不是诚心想让自己断子绝孙么？而且葬于其中的人都死了，还要什么好处呢？这说不通啊！”

北鱼摇头：“非也，选择陵墓的目的不单单只有福泽后世这一个目的，墓主人选择风水宝地下葬，其目的通常有三种。”

“第一种，也就是最常见的安乐长眠，福泽后世，这是绝大多数人的选择与期望，都是普通人，这一生无论是辉煌还是平庸，都接受，接受自己的命运，接受自己会死去。”

“尽管也有意难平，也有放不下，但相信尘归尘，土归土，从无处来，到无处去，他们重视血缘传承，最放不下的是子孙后代，即便是死，也惦记着后人，希望自己死后能庇护后人。”

“第二种，是得道成仙，飞升天界，有这种念头的，是极少部分人，他们通常自认为并非凡夫俗子，对权钱名声这些世人终其一生都在追求的东西失去了兴趣，对血脉关系也看得很淡。”

“这类人通常在生前就在某一领域所取得的成就已经到了极致，没有了继续上升的空间，对世俗的欲望失去了兴趣，也就是超脱了世俗，把更上层楼的憧憬寄托到了死后的世界，妄图斩断尘缘，飞升成仙，到达传说中的天界。”

“而第三种，则是轮回转世，重回人间，这是极端自私之人的想法。”

“所谓的轮回转世，并非传统意义上下地府，喝孟婆汤，过奈何桥，根据生前阴德而分配再世是人或是畜生，再世的命运，由看不见的‘天’决定，他们追求的，是可以预见，可以控制的轮回。

“他们或是和第二种人一样，在世时已经站在了某个领域的顶峰，钱财领域的比如首富，权力领域的比如皇帝，声望领域的比如圣人。”

“他们贪恋生前所拥有的荣华富贵，滔天权势，贪恋拥有的一切，他们对尘世的贪恋远超常人，妄想着可以永远拥有已经拥有的一切。”

“又或是在世时有着至死都未完成的心愿，化为执念，极端的想要向天再借五百年。”

“这第二第三种人都是极端自私之人，眼里只有自己，为求达到目的，不择手段，可以牺牲所有自己以外的所有，包括子孙后代。”

北鱼把地图还给陈先生，神情凝重：“根据那本古书记载，这三龙聚一穴，求的便是轮回转世。这种龙穴虽然不利于子孙后代，但却对墓中之人则有着大大的益处，据那本古书记载，葬在这种墓穴中的人不但可以吸取龙脉之气，还可以窃取子孙后代的气运，以子孙气运来换取自己来世的荣华富贵！”

“如果赵佗墓真的就在此处，那作为一国之君，真龙之子，拥有代表着全国气运的龙玺，他甚至可以此地为基础，凭借着某些风水秘术布局，吸纳整个国家的气运于己身，渡己肉身成仙。”

“那本无名古书把风水师分为