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第80部分(第1/4 页)

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除此之外,接引和准提还又创造一门神通,那就是以舍利之法代替灵宝作为斩尸之法,借此弥补门下弟子由于灵宝的奇缺,无法借助灵宝斩尸之苦。虽然舍利斩尸之法威力上不及以灵宝斩尸之法,但这也是万般无奈之下的良方了。

“没想到短短的几百年时间,释迦牟尼就已经将寂灭金身炼至如此地步,我不如也!”看着释迦牟尼的身影,药师轻声叹道,神色显得有些落寞。

这一刻药师算是知道自己为什么没有被自己的老师和师叔选为佛门之主,承担复兴西方的重则的原因了。并不是他药师不够强,而是眼前之人过于惊艳了。

第二十七章信心满满的后果

药师在巫妖时期就拜在接引门下,跟随接引和准提身边修道多年,虽然不显山不露水,名声不大,但也是心高气傲之辈,一身实力虽不说惊天动地,但是足以傲视之前的西方佛教。

后来,接引和准提将佛门之主的位置交给了释迦牟尼,此事让药师很受伤,他自认为自己不比释迦牟尼差,凭什么要将这个位置交给一个外人而不是给他。药师实在想不通,就向接引和准提说出了自己的质疑,接引和准提听完后皆是淡淡一笑,并告诉他日后便知。

现在,药师知道了。这释迦牟尼其实并不是那般平凡,而是因为头上压着一个无双人物,一个惊艳绝伦的师兄,一个敢与东皇太一叫板的师兄。元雷的光芒太过耀眼,盖过了一切光芒,释迦牟尼焉能有出头之日。

一想到这,药师先是看了一眼那道闪着雷光的身影,然后神色怜悯的看向了释迦牟尼。药师知道如果换做是他自己,他也会很压抑,会很想证明自己。药师心中满是庆幸,幸好自己没有这样惊艳的师兄或师弟。

药师因为自认不及释迦牟尼的郁闷之气也就此一扫而空,心神得到解放的药师,气质上虽让没有什么变化,但是隐隐可见他身上的佛光变得更加祥和庄严了,由此可见药师获益匪浅。所谓放下屠刀,立地成佛;药师却是放开心中执念,立地成佛。

药师的变化自然逃脱不了燃灯等人的法眼,一个个投来了羡慕的目光,这样的突破可遇而不可求,更何况是在这样的环境下。

弥勒看着自己师兄隐隐有所突破,心中自然高兴无比,脸上那永远不变的笑容又浓了几分。弥勒真的是大度容天下。心态平和,笑容永挂脸上。

接引所收的弟子,每一个都是不凡,各有各的长处,虽然名声不显,比起阐教弟子又有点先天不足。但是贵在团结,师兄弟间氛围很好,互助互爱,这也是佛门兴盛的一个根源。既有竞争,又有团结友爱,才能使得一个教派真正兴盛起来。

药师的变化同样没有逃过玉帝、王母、等天庭神仙的眼睛,对于这位佛门真正的大弟子,他们也是充满了好奇。药师出现在世人面前的次数少之又少,不足一掌之数。这也使得他十分神秘。现今看到药师竟然在此等环境下有所突破,玉帝等都是竖然起敬,将药师记在心中,暗暗警惕起来。

场中,元雷化身雷霆帝王,身披神雷战甲,双手以掌为剑泛着浓烈的雷光,神威浩荡。不可一视。释迦牟尼则是金身护体,神圣不可侵犯。双手如两道炽烈的金色太阳,耀眼而又庄严,气息隐而不发,如渊如狱。

“轰!轰!。。”元雷和释迦牟尼均是打出了真火,在肉身的比拼上都是全力以赴,将自己的肉身之力发挥到了极致。并辅以法则之力,每一击都是惊天动地,使得空间碎裂湮灭,威势可怕。

元雷从始至终都是以雷电之力与释迦牟尼相战,元雷修炼雷之大道这么多年。御雷之术鬼神莫测,达到了一个恐怖的地步。尤其是得到道祖所赐的天劫之眼后,对于雷道的参悟更是进步神速,可谓当世雷道第一人。

但是释迦牟尼却可是与元雷战的不分伯仲,难解难分,就让人更加吃惊了。释迦牟尼身兼三位圣人之法,通天的上清仙法、老子的太清仙法、接引的寂灭佛光。这三种圣人之法,随便一种都足以让世人疯狂,即便是元雷也只是得到了老子和元始关于雷法的传授,足见释迦牟尼的得天独厚。

当然如果就想凭此挡下元雷的攻击那简直是一种笑话,这一点在释迦牟尼刚与元雷交手时就发现了,如果释迦牟尼只是单单动用其中一种仙法,是无法与元雷抗衡的,蕴含雷之法则的先天神雷有多狂暴,只有亲身体验后才会明白其有多么恐怖。

释迦牟尼实际上是将三种仙法糅合在一起,一同御使而出,才将元雷的攻击挡下,堪堪与元雷战成平手。这样的结果让释迦牟尼十分不好受,但是

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