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第11部分(第3/4 页)

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所铭记。

1435年,由于神术(divinemagic)的使用,宗教法庭(Inquisition)将战争的局势扭转过来了,这种神术据推测起源于那些神圣祖先的灵魂(spiritsofholyancestors),教廷发现这种神术可以驱退甚至完全消灭不死生物。所以秘密的用附有神术的武器来对付并且彻底杜绝不死生物的出现。

在联合了教廷、东西部的国家后,十字军终于将亡灵巫师赶回了北非,同时也将地中海的不死军团的海军消灭。

随后,教廷和圣殿武士团继续无情的追杀和消灭每一处残余的亡灵巫师,并且彻底制止了这种黑暗艺术的再次试验。1449年,骑士团杀死了最后一个亡灵巫师:LordAmonsil。可怜的法老们虽然在这场亡灵巫师所造成的罪恶中扮演无辜的角色,但是教廷却认为他们实在是丢人且令人讨厌的东西,所以无情的放逐了他们,将北非交给土耳其帝国统治。

在世界各地的黑暗森林,古老的墓地和坟墓还存在一些不死军队的残余,但是没有哪个胆敢出来继续实验已经失传并且被禁止的黑暗巫术。”

牧师系

牧师系中包括有:撒满,德鲁伊,牧师。牧师就没有什么好说的了,基本上属于借力者,他们向神明祷告祈求力量,从而施展法术驱除亡灵,治愈疾病。他们没有自己的力量,全部能力来源于神明,这点在西方魔幻文学作品中屡见不鲜。

撒满最原始的宗教里的最原始的巫师或者说祭祀,现在中国北方民族和爱斯基摩人仍然信奉撒满教。特征是祖先崇拜和图腾崇拜。

这里提一下非洲和海地原始宗教中的巫医为什么不叫撒满的原因,他们的主要区别是,非洲宗教(其实澳洲还有我国一些少数民族)的信仰和行为方式巫术意识和巫术行为十分浓厚,要比一般意义上的撒满强烈的多,南方的这些巫医们更喜欢奇怪的药物,诅咒等等(北方的撒满们几乎没有这种黑魔术的知识)

dru其实是一个独特宗教的神职人员,就是爱尔兰凯尔特文化中的德鲁伊特教,这种宗教有强烈的泛神论和自然崇拜特征,虽然他们神话中的神大多是化身动物的,但是他们的崇拜对象则以植物为主,而且他们的宗教中没有严格意义的主神,一般崇拜〃山上的老人〃(指传说中的一支古老民族,被认为是仙人族),祭祀们还有崇拜月亮的习俗,通常根据月亮变化举行仪式,此外,他们还精通药草,以及星象,历法,和魔法,这个宗教在罗马入侵英格兰后被消灭,不过传说梅林也是一个dru哦

法师系

法师和牧师之所以会分开,最主要的是因为他们对力量使用的方法不同。牧师通过祷告来获得力量,而法师则通过不断汲取环境中的力量来获得法力。因此,牧师的能力来源于他的信仰之力,越是狂热的信徒获得的力量也就越大。法是通过锻炼自身,试图通过吸取空间中的能量来改变自身,所以越老的的魔法师力量越强大。

法师们在历史上也没有严格的派别,因地域不同,思想学说也有差异,通常欧洲的魔法师们习惯研究炼金术,恶魔学,通灵术,等等,信奉赫尔魔斯神智学(应该说他们中的一部分人在“玄学”上边贡献很大)

著作与宗派将天使作有系统分类、命名的著作首推希腊人Dionigil’Areopagita(圣保罗门徒,记于新约圣经“使徒行传”第十七章末)的‘天上位阶论’和义大利人Thomasd’Aquinos(1226~1274)所著的‘神学总论’(SummaTheologie)。这两本书奠定了一般共同信奉的天使学基本架构。此外,一部被基督教列为伪典(被教会认为是伪冒神的旨意的经典)的‘以诺书’(以诺书Enoch)?是基督教新教中所承认,人类史上唯一连同肉身升天的三人之一,另二人是以色列动乱时代的先知以利亚和基督耶稣。但是旧教天主教则认为以诺和以利亚并非被接至天堂,而是地上乐园),被称为天使的宝库,著于西元前二世纪左右,详细记载了天使的生活、名称、职掌、性格等等,此书于四世纪被教会批为伪典,自此从基督教经典群中消失。

再来谈到‘死海文书’(DeathSeaScrolls)。1947年,一名贝多因牧童在巴勒斯坦的死海附近的一个洞窟中,发现了这一批写在羊皮纸上的经书,经过科学鉴定之后,确定是公元纪元开始的前后一段时间之内抄写成的(1948年以色列建国战争爆发,文书的译解和公开因此迟延了许久,有人怀疑是基督教

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