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梁浩道：“我知道您十分讨厌我，可您对我有再造之恩，这份恩情，梁浩记下了。”

枯爷的声音有几分沙哑，很是苍老，挥手道：“你走吧，我可没有做什么，别打扰了我休息。”

梁浩跪下来，给枯爷磕了三个响头，郑重道：“从今往后，枯爷就是我的师傅，我就是您的徒弟，这辈子都侍奉您。”

“走。”

“那我就不打扰枯爷休息了。”梁浩弯腰退了出去，和肖妮儿走下山了。

等到第二天，梁浩将王富贵给叫了过来，让他在祠堂前面的空地上，敲响大铜锣，让那些乡亲们都过来，他有几句话说。王富贵不敢怠慢，立即敲响了铜锣。这铜锣可不是随便都可以去敲的，逢年过节、祭祀、或者是有什么十万紧急的事情才行。

当当当！铜锣一响，寨子中的人放下了手头上的活儿，从四面八方汇集到了祠堂。很快，就聚集了黑压压的一大群人，比昨天齐八斗、格桑的婚礼，人还要多。

王富贵的声音挺沉重，大声道：“我今天叫大家来，是有一件事情要说，我们肖家寨的三个青年去世了。”

“啊？”在场的人，进阶哗然，他们的心都揪了起来，担心着是不是自己的孩子出了事情。

梁浩和荆善、陆寇、肖峰，就连刚刚新婚的格桑、齐八斗都过来了，还有几个浩宇社的兄弟，八个人抬着一个实木棺材，总共是三个，并排放到了祠堂的门口。

“跪下。”

随着梁浩的声音，荆善、陆寇等人都齐刷刷的跟着跪下。这下，这些乡亲们可是慌了，哪能让梁浩给自己下跪呢？梁浩是肖家寨的大恩人，那些老头、老太太们将家中的长生牌位都换上了梁浩的名字。每逢初一十五，都会给烧香祭拜。现在，让梁浩来给他们下跪，这怎么能行。

他们也都跟着齐刷刷的跪了下来，自己的孩子送给梁浩，让梁浩给带出肖家寨。当初走的时候，就已经做好了各种准备。世上，哪还那么便宜的事情，吃香喝辣，你就不说什么。当出了事情，你就埋怨，难道说，天底下的那些好事，还都让你一个人占了？他们纷纷表示，不管那死掉的三个孩子是什么人，他们没有给肖家寨丢脸，还请梁大夫赶紧起来。

梁浩还是恭恭敬敬地磕了三个响头。

都说是男儿膝下有黄金，可谁家的孩子都是父母养的，养这么大，不容易啊。突然间毙命，谁能不悲痛？泪水顺着这些乡亲们的眼角流淌出来，他们都哭了。

王富贵道：“别哭了，还是让三个孩子入土为安吧。”

当下，梁浩拿出了三百万，分别交给了那三家的父母。这些钱买不来孩子们的命，但是能让他们的后半生有所寄托。

他们摇着头，说什么也不肯收下。

格桑沉声道：“几位叔叔、大伯、婶子，从今往后，我就是你们的干儿子，你们的儿子还在。”

荆善等人也都齐声道：“我们都是您的儿子。”

没了一个儿子，却多了几百个儿子。肖家寨的那些人哭得泣不成声，有对痛失儿子的悲痛，有对多了这么多儿子的感动。

就在这个时候，枯爷从后山走了下来，大声道：“都干什么？哭哭啼啼的，这三个娃儿没有给我们肖家寨丢人，不要埋藏山林了，进祠堂。”

“对，进祠堂。”肖家寨的人在一愣后，一起喊着进祠堂。

以前，在华夏国古代封建社会里，家族观念相当深刻，往往一个村落就生活着一个姓的一个家族或者几个家族，多建立自己的家庙祭祀祖先，这种家庙的称呼就是“祠堂”。

祠堂有多种用途，除了“崇宗祀祖”之用外，各房子孙平时有办理婚、丧、寿、喜等事时，便利用这些宽广的祠堂作为活动之用。另外，族亲们有时为了商议族内的重要事务，也利用祠堂作为会聚场所。

解放后，特别是60年代的运动，祠堂基本都被推倒砸烂或改造成了办公场所等，祖宗排位包括有些藏于其中的家谱等皆被焚烧破坏，后世之人不知祠堂为何、作何之用者比比皆是。不过，也有少数地区的祠堂得以保存下来，肖家寨的祠堂就是保存得相对比较完整，比较有规模的祠堂。

历经百年的沧桑，高大的厅堂中，精致的雕饰还清晰可见。祠堂的正厅悬挂着“肖氏祠堂”的牌匾，四个大字苍劲有力，证明着肖家寨的金桔历史。祠堂的最深处，供奉着一尊身形高大威武、面目狰狞的神像，按台上燃烧着两根鲜红的蜡烛，中间的香炉中，轻烟袅袅。从里到外，透着神秘和庄严。