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他到了任何地方，热衷于从沙发坐垫里，抽屉的角落里，立柜的缝隙里，发现这样或那样的遗失物品，这个嗜好成为大家谈笑的话题，也成为他炫耀的一个小小手法。当他把这个行为概括为自己善于把地下的财富挖出来，提到这样一个哲学高度的时候，又引发了一个戏剧性的线索。

四　上善若水（2）

那位叫茉莉的小姐讲到，她老家的一个远房伯伯曾经来信讲了一件事，说有两大笔财产还埋在地下。一笔，似乎是红军年代的一批金银财宝，埋在一个山区的洞穴里；一笔，是眼下还说不太清楚的一个什么家族的渊源，就埋藏在江苏某个小镇的一所民宅下。

丘云鹏一下子很注意了，在场的人都把这种说法当做过耳风，惟有他觉出了这里的价值，他只略微问了两句，马上把这个话题叉开了。

之所以叉开，不是觉得这个话题没有意义，恰恰是感到了这个话题的重大意义。

老鼠在这个世界上跑来跑去，正是它贴近地面取低位的角度，能够发现很多别人发现不了的东西，这让他想起老子的《道德经》。

他崇尚古文化，对《道德经》尤为推崇。柔弱胜刚强，柔弱如水，乃是大道。

水比老鼠更彻底，永远向低处流，永远居低位，永远柔弱至极，柔弱至无形，永远不争高，不争强，不争胜，永远不采取正面出击的方式，而竭尽迂回、围绕、渗透的手段。

无为无不为，结果成为汪汪洋洋的大道。

他觉得自己像水，没有棱，没有角，不露出自己的拳脚、爪牙、嘴脸，不露出自己的目的和心计，不直来直去。而是慢慢地泛开来，漫开来，就着地势不拘形态地流淌，分合，散聚，直行，迂回，向低处去，向缝隙去，化整为零，化零为整，渗透一切缝隙，摇动一切坚固的根基。耐心，反复地浸濡，浸泡，就势，就形，聚成一股势力，向前涌动。裹挟着泥沙，裹挟着一切漂浮物，壮大自己的声势，汲取途经的一切涓涓细流。

遇到更广大的河床，不怕，流过去，漫开来。水位低不要紧，逐渐再聚起来。遇到更大的水流也不要紧，流过去，和对方混合为一，最后，你中有它，它中有你。因为你更智慧，更随意，更看清地形地势，于是乎，它又随着你往前流淌。

水乃大道。

《道德经》反复讲，柔弱至水，上善若水，水乃大道。

他经常叹息，在这个世界上，有人走不过去的地方，没有水流不过去的地方。水，总有安身之处，水，总有出路。

水尤其地耐心，阴险。他很喜欢“阴险”这个字，愿意用这个词来评价自己，这样评价自己的时候，感觉目光不俗。

最低位，有时候也是最高位。

他喜欢老鼠，还喜欢猫头鹰。

夜晚，猫头鹰停在高高的树杈上，眼睛雪亮，看着底下灯影丛中的房屋、人物，真是对这个世界又多了一个独特的观察角度。

这几个人，在灯窗内设计这个阴谋。那几个人，在树阴下商量那个隐秘。他们平视的目光看不见周围的监视。只有猫头鹰居高临下，把一切都看得很清楚。

他明白，人之所以愚蠢：第一，眼睛向前看，经常忘了往后看；第二，谁也没有朝脚底下看，不知道贴近地面来扫视一下低位的世界；第三，谁也没有爬到树上，从高处往下看。

惟有他习惯往后看，习惯贴近地面看，习惯爬到树上往下看。

从小，他喜欢这样的恶作剧。趴在地上，隐在草堆后面，一个时辰又一个时辰地看着人们的脚步从面前走过，听着说话的声音在上面响着，他能够窥探到很多秘密。

他也经常爬到树上看下面的世界，人物、故事活生生地上演着。那些人以为，世界上没有谁能看见他们。可是他却历历在目。

他相信，在这个世界上，只要你的智谋、你的眼力、你的手段远远高出一般人，那么，就像人可以征服动物界的一切飞禽走兽一样，你也可以征服所有的人。

他个子矮小，但是大脑发达。他研究了中国的面相术，深知自己天生就应该智力过人。

五　欲望陷阱（1）

在这个世界上，如果善于编织允诺，制造信用，透支金钱，利用时间差，没有解决不了的问题。

丘云鹏对自己撒出去的网，抛出去的圈套，从来都是耐心的。

他在京城的操作，一直在不停地进行。表面上看来，还没有什么明显成果，但是他着急又不着急。在这个世界上做事情，要有足够的耐