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菩萨道：“那个水不许犯五行之器，须用玉瓢舀出，扶起树来，从头浇下，自然根皮相合，叶长芽生，枝青果出。”

五庄观没有玉瓢，只有玉茶盏、玉酒杯，镇元子即命小童子取出有二三十个茶盏，四五十个酒盏，却将那根下清泉舀出。孙悟空、八戒、沙僧，扛起树来，扶得周正，拥上土，将玉器内甘泉，一瓯瓯捧与菩萨。

菩萨将杨柳枝细细洒上，口中又念着经咒。不多时，洒净那舀出之水，只见那树果然依旧青枝绿叶浓郁阴森，上有二十三个人参果。

原本人参果树有二十八个果子，清风明月敲了两个，孙悟空偷了三个，又打落一个到地下，所以只剩下二十二个，差的这一个，便是清风明月和孙悟空起争执最大的地方。

此番水落石出，人参果树又恢复如初。场面顿时就和谐了起来。

镇元子十分欢喜，急令取金击子来，把果子敲下十个，请菩萨，林阳复回宝殿，一则谢劳，二来做个人参果会。众小仙遂调开桌椅，铺设丹盘，请菩萨坐了上面正席，林阳左席，唐僧右席，镇元子前席相陪，各食了一个。

此时菩萨与林阳各吃了一个，唐僧始知是仙家宝贝，也吃了一个，悟空三人亦各吃一个，镇元子陪了一个，本观仙众分吃了一个。

这人参果的确是好东西，一入肚，便化为精纯的法力，对于提升修为有很大好处。镇元子有此等宝贝，无数年来，估计法力已经累积到极限了。可惜，不成圣，终究是差了。一线之隔，便如天渊之别。

这人参果并没有果核，无法栽培，只有镇元子一家，别无分号，林阳也是无奈。不像蟠桃，有核，可以栽植。林阳便给王母娘娘建议过，扩大蟠桃园的规模，虽然蟠桃也不好培养，但王母娘娘也听从了，好东西么，她多留点是没错的，不不然怎么犒劳有功之心腹呢。

一番小人参果会，众仙其乐融融。

之后，观音菩萨便回了南海普陀山，林阳则是返回了天庭。

镇元子却又安排蔬酒，与孙悟空结为兄弟。这才是不打不成相识，两家合了一家。师徒四众，喜喜欢欢，天晚歇了。

关于镇元子和孙悟空结拜这事情，林阳表示不太理解。但他们喜欢就好，林阳无所谓。

却说三藏师徒，次日天明，收拾前进。那镇元子与孙悟空结为兄弟，两人情投意合，决不肯放，又安排管待，一连住了五六日。唐僧自服了草还丹，真似脱胎换骨，神爽体健。他取经心重，不肯多留。师徒四人，又踏上了西去的道路。

第四百三十章　新白骨精

唐僧师徒四人离开了万寿山五庄观，继续往西，不多时，来到一处高山。此山峰岩重叠，涧壑湾环。放眼看去，虎狼成阵，麂鹿作群，无数獐钻簇簇，满山狐兔聚丛丛。千尺大蟒，万丈长蛇。大蟒喷愁雾，长蛇吐怪风。道旁荆棘牵漫，岭上松楠秀丽。薜萝满目，芳草连天。

然而，却是荒无人烟。

林阳在谪仙伞内感知的清清楚楚，这里应该便是有名的白虎岭了。这白虎岭上有一具化为白骨的女尸，采天地灵气，受日月精华，变幻成了人形。是为白骨精，又称为“白骨夫人”。

孙悟空当先开路，布施手段，舞着铁棒，哮吼一声，唬得那狼虫颠窜，虎豹奔逃。

唐僧师徒四人正行到嵯峨之处，正有一天未曾进食。

不出林阳所料，唐僧便吩咐孙悟空前去化些斋吃。孙悟空何等人物，一看此地方便知，一定没有人家。如此乌烟瘴气之地方，怎可能有人家。孙悟空耐不过唐僧说辞，只能外出寻一些野果。

接下来便很明朗了，趁着孙悟空不在，白骨精发现了唐僧，想吃他的肉长生不老。于是变成一个去给丈夫送饭的少妇来到唐僧处，想骗走唐僧。这时被孙悟空回来看见，他用火眼金睛看出这是白骨精变的，于是一棒打死。但是白骨精用解尸法留下一具尸体跑了。唐僧责怪孙悟空打死人，他和猪八戒都不相信他打死了妖怪。于是唐僧念起紧箍咒，孙悟空只好求饶。

师徒四人再次上路后，白骨精又变成一个老太婆，声称他们打死的是她的女儿，但是又被孙悟空识破一棒打死，白骨精又留下一具假尸跑了。但是唐僧却不相信那是妖精，于是又念起紧箍咒，孙悟空疼的满地打滚，在猪八戒和沙僧的求情下才饶了孙悟空。

但是白骨精仍然不甘心，又变作一个老公公，声称他们打死了他的老伴和女儿，又被孙悟空识破，一棒打死并现出白骨骷髅的原形，上头刻有白骨夫人四字。虽然通过孙悟空的解释，唐