第38部分(第3/4 页)

魂不知去处……

需卦子辛挥师夺失地　费仲回京抢王位

前方的战事频频报捷，都城的气氛日趋紧张。

帝乙的病情依旧不见好转，传位大事一直无法议定。

王位是国家的权力中心。王位传承是国家世代兴旺的重要标志。

古老的九州，自从被大禹王改了规矩，变成父传子、家天下之后，那种帝位禅让的温文尔雅，就演绎成王位争夺的刀光血影。凶残的厮杀，冷酷的争夺，往往使亲情骨肉反目成仇。这种案例夏朝有过，商朝也有过。往日的血泊依然晃动着残忍的杀戮，使得今人惊魂未定。商朝的继承法与夏朝不同。夏朝“主地者法夏为王，立嗣与孙，笃世子”。商乃“主天者法商为王，立嗣与子，笃母弟”。长兄死后，依次传其同母弟；同母弟既尽，则立其长兄之子。因而，商代的君权继承，受到相当的限制。

为此，作为太师的商容，似乎比别人更加忧心。强悍的子辛有了赫赫战功，文弱的子启即便具备圣贤的操行，也实难与之抗衡。此前，商容是主张子启继位的。作为君王，仁德宽厚，才能安抚天下，四海归心；贤明谦和，才能朝野和睦，众志成城。这些子启都能做到，而子辛就难以让他放心了。

权衡再三，商容依旧拿不定主意。为了王位的平稳更迭，也为了王室内部的温情脉脉，虽说权力核心的几位重臣存在分歧，但一时都不再争论，把劝慰子启放弃王位之争的重任托付给了少师比干。

比干为人耿直，说话爽快，办事干练，在朝臣贵族中享有威望。而且，他又是子辛子启哥俩的叔父，说起话来方便。他自然明白众人的意思，既担心子启怨恨不公，又担心子辛恃强报复。然而，劝说一个人放弃王位，如此重大的事情，果真摆到桌面上谁都为难呀！

这天，比干把子启约到家庙宗祠，在祖宗牌位前燃了香火，叩头膜拜。

子启紧闭双眼，心神专注，虔诚之状似无一丝邪念。口中轻声祈祷：“上天默佑，祖宗荫庇，帮我父王祛除病魔，保佑父王身康体健。子启发誓，若能如愿，为了江山社稷，甘愿替父王去死……”

看到子启这般神态，比干心中颇为感动，一时不知从何开口。良久，他宽慰说：“子启呀，叔父深知你性情宽厚，为人善良，举止恭谨，是个难得的人中君子！从你恪守孝道，就能看出常人难以做到的风范来啦！”

子启坦诚地说：“叔父曾经教我五事，一为仪态恭谨，二为言论正当，三为观察洞明，四为明闻广远，五为思虑通达。叔父还教我八种政务，一是管理民食，二是管理财货，三是管理祭祀，四是管理百姓，五是管理教化，六是惩治盗贼，七是管理朝觐，八是管理军事。侄儿朝夕默诵，不敢有丝毫懈怠。”

比干心头猛然一紧，问道：“子启，你现在每天演习吗？这些都是君王之道呀！”

子启郑重地说：“君王具备了美德，才会赐福于臣民。臣民把君王视为楷模，尊重朝廷法纪，国家才会兴盛，天下才会和谐，百姓才会安详。尽管我不具备君王的才能，不可不具备君王的美德呀！叔父，请问侄儿理解得对吗？”

比干听了顿觉尴尬，想说的话竟然无法开口。犹豫一阵，拐弯抹角地启发说：“你是个有胸怀的人，既要容得天下，还要容得天下难容之事呀！”

子启很是机敏，听出比干话中有话，便说：“叔父把侄儿带到宗庙，一定有重要的事情交代。叔父在上，侄儿恭听明诲。”

比干依旧迟疑，生怕言语既出，伤害了老实人，点拨道：“你和子辛是兄弟，如果只有一个梨，应该让给谁先吃呀？”

子启听出弦外之音，也明白了叔父用心良苦，坦率地说：“叔父兴许是为传位之事为难吧？此事关系家国，本不该妄谈。子启虽是父王亲生骨肉，位列长兄，但却不是嫡生王子。按照礼制，王位该由子辛继承。如今子辛为国讨逆，屡建奇功，朝廷应有公论呀！”

比干没有想到子启竟然如此豁达，眼睛不觉有点湿润，感叹地说：“大商有你这样的贤达，还怕社稷不稳吗？子启呀，既然你什么都明白，叔父也不必多说了。为了祖宗法度，为了大商基业万代昌盛，也为了你兄弟间手足情分，你就在祖宗面前起誓吧！”

子启毫不犹豫地脱去袍服，赤裸裸站定，由侍臣以清水冲洗净身，然后面对木主神位，叩拜在地，庄重地说：“列祖列宗在上，不肖子孙子启捧心明志！我愿辅佐弟弟子辛继承王位，振兴大商，如有半点私欲，祖宗不赦，天地不容！”

比干感动得