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令开除国籍，并遭追捕，被迫亡命挪威。战后返回祖国，作为社会民主党的活动家积极复兴国家。1969年10月，勃兰特以社民党主席的身份当选为联邦德国总理。1970年12月7日，在华沙无名烈士墓和华沙犹太人街区殉难者纪念碑前下跪，深深感动了二战受害者。1971年10月他被授予　1971年度诺贝尔和平奖。

注八远山正瑛

镜外世界中确有这么一位可敬的老人。在我们对日本军国主义者切齿痛恨时，千万不要忘了日本民族中也有这样的朋友。依我看，我们的媒体对远山正瑛的宣传太少了。

注九教科书问题

镜外世界中的日本教科书问题人尽皆知，不必赘言。这儿再列举几段日本教科书中的诡辩：

关于甲午战争的起因，本是日本首先在丰岛海面袭击清军引发，教科书中说：“清不想失掉最后的朝贡国朝鲜，开始将日本作为敌人。日本进行了日清和日俄两场战争，就是由于东亚的这种国际关系。”

关于二十一条：“中国方面期待列强的介入，向国内外泄漏了极为机密的谈判内容，而且在5大条款中，将并非正式要求的事项也列入，制造了‘二十一条’的名称，中国国内的反日舆论开始高涨。”

关于九一八事变：“随着国民党统一中国的逼近，中国人的反日活动激化，不断发生妨碍列车运行和迫害日本学童的事件。此外，对日本来说，北面有苏联的威胁，南面有国民党的力量不断逼近。在这种情形下，石原莞尔等一部分关东军军官制定了通过军事占领整个满洲解决问题的计划。”

不必一一列举了。这些精心结构、遮遮掩掩的暧昧话语只有一个目的：把根本无法否认的历史事实尽量虚化和扭曲。读着这些句子，我总有一种吃饭时把蛔虫吃到嘴里的感觉。这些教科书的编纂者们总算是日本民族的精英了吧，我真想见见，这些鬼魅一样的家伙究竟是什么玩意儿！

不过，我的同胞们也不要忘了，四人帮一点也不比他们逊色呀，诸如：宁要社会主义的草，不要资本主义的苗，文攻武卫，血统论，等等。这些呓语可是用汉字写出来的，而不是片假名。

注十：支持教科书编纂名单

镜外世界中，截止2005年4月7号，有303个日本企业和个人署名支持右翼的“新历史教科书编撰会”，据说最多时有600多个。

名单上宗教人士较多，有20余人具有宗教背景。日本的神道尊重人死成佛的理念，认为人死一了百了，不应该追究生前的罪恶。而这种说法正被日本政要当作参拜靖国神社的借口。

高校中有庆应大学的岛田晴雄，和明智大学的福田逸等。

东京市长石原慎太郎（极右翼政客，经常口出狂言攻击中国，多次参拜靖国神社）在名单中的身份是作家。

名单中有些公司的名字和中国的交往较为密切，如三菱重工，尽管该公司发表声明称没有给篡改历史教科书提供资金，但其会长的名字在名单第一位。还有鹿岛建设株式会社名誉会长石川六郎（鹿岛建设的前身就是在花冈事件中奴役中国劳工的日本公司，电视连续剧《记忆的证明》就是根据这段史实）。此外有日本烟草产业株式会社、味之素、丸红商事、五十铃汽车等公司。朝日啤酒名誉顾问中條高德名字还在，身份变成了日本国际青年文化协会会长。同时，朝日啤酒（中国）特别致电中国媒体，声明中條高德已与朝日啤酒无任何关系。

抵制日货并不是好办法，它是一柄双刃剑，也会伤害中国的利益。不过，在某些特殊的时刻，用这种方法表示中国人的愤怒也是必要的。我想，在朝日啤酒作出这样的表态之后，再把它列入抵制名单就过分了。

注十一三岛由纪夫

日本著名作家，他是一个在政治思想上谬误多端、在艺术上的成就又不容抹煞的复杂人物，军国主义思想浓厚。1970年11月，三岛由纪夫煽动军队组织武装政变失败，切腹自杀。当然，他不可能说出文章中那句深刻的忏悔，那是德国人的声音，是德国天主教作家施奈德说的。

注十二：受害者之间的淡漠

西方社会中也有谴责日本美化侵略历史的声音，但是太弱了。比如在参拜靖国神社问题上，除了几个受害国，没有哪个国家以政府的声音表示谴责，美国政府发言人鲍彻最近表示，美国政府知道日本教科书问题，但不准备评论。就是受害国中，也有不少吃了日元援助后嘴软，不愿公开表态。这样普遍的自私心态令人悲哀。也许，真的有一天，德国右