39. 灵魂蚀刻学说——执念与欲望(第1/1 页)

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欲望这个词实际上太过于贬义了，好似人有了欲望就是坏事。我们有最基本的生理欲望，到社交需求，再到自我价值的实现。中间有很多很多人想得到的东西，房子车子，对象，金钱名利，尊重，自我实现等等都是许多人毕生追求的东西，它们也是人们心中朴素的欲望。没有人能逃离欲望，即是无欲无求，人也是带着欲望，因为除了生理上的欲望，希望内心平静，远离纷争何尝不是内心所向呢？

如果你能读懂上面这段话，你对欲望的理解就更能上一个台阶，人的所想所求皆是人的欲望。实际上有欲望不是难以启齿的事情，欲望能积极的当做灵魂行动的催化剂。追求欲望是好，但陷入进去就是坏的开端。认识欲望的来源，则是利用欲望前进的重要步骤，也是认识自我的第三步。

在现实世界中，我们人的灵魂被□□深深地掌控着，它们发出什么信号，我们就要遵从。这不只是单单你肚子饿了，你想吃东西，渴了想喝水这么简单，因为这只是最基本□□的欲望。我们内心渴求的是什么？最简单的比如钱，那么得到钱是为了什么，能更好地生活，能得到别人的尊重，别人的高看一眼，能有一切曾经未尝拥有的。然而除去基本的生活需要钱，其他的追求都是人内心认定有价值的东西，你内心的价值就是获得那些东西，得到了欲望就“满足”了。那么可以得出，你的欲望等于心目中世间所有东西的价值，你所有的东西，包括看的见摸得着的，也包括虚拟的，情绪，感想和自我感觉。而这个价值观的建立也是你多年来的经历形成的灵魂回路。

当你从小到大每日身处饥寒交迫，住无定所的情景，那么你心中的重要的东西，也就潜意识，会认为吃饱穿暖，有一个温馨而又固定的家是极大的价值。当你成长的环境中看到别人都是成家立业，子孙满堂，好不成功，那么你心目中也就会认定这个价值，并学着尝试达成同样的目标。当你看到别人天生花容月貌，美诺天仙，追求者络绎不绝，你会觉得好不潇洒，如果我有这样的美貌该多好。当你看到别人腰缠万贯，别人阿谀奉承，好不风光，你心生羡慕，也就会开始认为这就是人生价值。你会开始认同这些价值，并追求这些价值，所做所谓都会开始向你的价值观靠拢，这些就是人欲望带来的前进动力。时间一长，欲望就变成了多年的执念，稍有不慎也会变成你心中的死理，即指只有我这样的价值才是对的，其他都是错的。

可见，人除开生理欲望，其他欲望和执念都是人内心中也就是灵魂回路中价值观的体现，你完成和达到了这些欲望，才能肯定自我，自我才得以实现。可你是否能发现这是你自己的欲望呢，还是别人的欲望呢？你的欲望和执念是你自己的欲望还是别人的欲望，如果你认识到这个，你就能做到认识自我的第三步。同时还有很关键的一点，很多人得不到时会放下欲望，他认识到了求而不得只会深陷痛苦。但欲望放下了，人的执念还留着，放下只是因为得不到而无可奈何，但其内心深处可从来都没有将其放下。

再次强调，我并没有否定欲望和执念的坏处，每个人内心都有追求的东西，但往往在追求的过程中，找错了目标，迷失了方向。如果最终得到了还好说，得不到的时候，才是人内心煎熬的开始。欲望是执念的开端，痛苦是长期执念的产物，当无尽的痛苦到临时，人就迈进了地狱的大门。

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理性和感性

人们总说男人是理性的，女人是感性的。何为感性，何为理性。我们说感性出发点是情绪化的，而理性的出发点是行为逻辑化的。我们暂且不论男女应该要理性还是感性这种问题，我们主要来看人们能不能认识到自己在感性还是理性。当能很好的理解这个词时，我们才能知道自我的思维和行为逻辑，达到认识自我的最后一步。

感性很好理解，就是人们常说的获得情绪和散发情绪为主。如果你熟读了肉篇中的情绪一章，你就能更深一层去理解感性。通常说的感性就是去思考和处