第三百四十四章：身临黄泉，亦万死不悔；五行精气，元婴法身(第2/4 页)

，厚厚乱石堆积之上，张烈一剑斩在昊天法目所注视到的一条气机之上，让萧山真人感应到“痛”楚。

这反而刺激了，他已然在业火焚化当中逐渐崩溃的元婴因此复苏。

就像他所说的一样，痛觉是人类活着为求自保，给自己设置的保护机制：

萧山真人一生恶业累累，这一点无可辩驳，但就像一个社会应当有真、善、美一样，应当鼓励与提倡一样，但如果这个社会完全只剩下真、善、美了，那么它距离崩溃覆亡也就不远了。

受到侵害当怒，失去亲人当哀，面对仇敌当怨，当一个人失去了这些能力的时候，他就无法正常的生存了。

萧山真人一生恶业累累的同时，也功德累累，他本身所代表的，就是丹阳宫的痛、怒、哀、怨等等防御机制，在南域炎洲人族与妖族争夺生存空间的大背景之下，他的强大，残酷，血腥，凶厉，这些都侧面增强了丹阳宫一脉的生存竞争力。

具体情况则需要具体分析，杀人当然是罪，但是修仙者身为人族之盾剑，即便杀戮无数又何罪之有？

萧山杀人无数，但他所杀之人皆有罪责在身，在这个前提条件下，他的业力是大为降低的。

虚幻的心内空间当中，无数美貌的天女向萧山真人扑杀而去，当临近到一定距离时，这些天女却在骤然之间转化为白骨骷髅，伸手索命。

“我残暴，嗜血，贪婪，傲慢……但我修成元婴，有大功德立于世间（修成元婴，哪怕什么都不做，仅仅只是修成元婴这件事，对此方天地就是有大功德），我知道你们想拉我同赴地狱，但是……请再等待一千年吧！”

身临黄泉，亦万死不悔，但问本心坚否？

张烈一剑，借天劫之力发出一问，在那坍塌的红莲洞府之内，乱石深埋之处，萧山真人感应到了，在那熊熊的业火当中，他所凝聚的元婴因此睁开了双眼。

此时此刻，本来元婴中天劫劫力已然消去了。

可是随着萧山真人本心的复苏，由死转生，元婴中天劫中后期巨大的劫力顿时间因此爆发。

在这个时候，张烈单手执握着光明飞剑，站立在高空当中，气喘吁吁，见苍穹之上劫云依然在崩散，见什么都没有发生。

他也实在是没有心力以及法力了，因此长长喘息缓和几气，刚刚打算遁走，突然感应到脚下一片地动山摇，紧接着下方大地出现道道深长的龟裂纹，紧接着又有一道道高温炽烈的岩浆火浪自中喷涌而出，就彷佛是大地之血。

而在这个时候，大地深处的萧山真人已然直接凭借元婴之力，崩散开自己的肉身，推散业火，他周身有五座小山虚空飞旋环绕着自己的元婴，本想再次施展法力，把面前的老妇人一同带出去的。

但是探手而出的瞬间，萧山真人方才注意到，那灰衣老妇人已经抱着自己的蝶儿气息断绝了。

按照这个世界凡人的寿命来计算，其实她的生命力早就已经穷尽，只是有一股子执念始终支撑着，方才让她活到了今天。

今日找到了女儿，心中执念已了，自然寿元燃尽气息断绝，很快就死去了。

注视着面前这对母女，萧山真人恍忽之间好像看到在一片七彩的斑斓间，一位美貌的妇人在拉着自己活泼可爱的女儿离去，她们回过头来，注视向自己，虽然未发一语，但彷佛又是在说：

“我们离开了，不继续与你这个不幸的疯子恩怨纠缠不死不休了。就留你在这人间地狱，继续挣扎沉沦下去好了。”

“啊！”

萧山真人已然来不及细想，这些到底是真实的，还是仅仅只是自己的执念所化的幻象，四周地火喷涌攻来，他催动身旁的五岳法宝，在四周地脉火力的疯狂冲击之下，冲天而起，遁逃出去。

正是，冥顽不灵魔心，痴愚不悔我执，火烧红莲，元婴出窍。

轰隆！

伴随着一道赤光，张烈慌忙遁走，几乎被波及卷入进去，他现在几乎已经可以与金丹境修士交手，但是在这中天劫的余波之下，仅仅只是坚持生存也依然狼狈不堪，几次三番遭遇险境。

而在这个过程中，萧山真人已然驾驭着自己的五岳真形法器，再一次飞扑向高空中了，在这个过程当中，他看到了下方狼狈不堪，被地火焚烧得东躲西避的张烈，百忙之间抽出一股法力打去，将那些笼罩攻向张烈的地火，刹那之间扑灭消除。

在冥冥当中，他就知道刚刚那记黄泉问心，是与自己这名第十四弟子有关的，因此哪怕自己此时此刻的情境同样也有