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有曰：〃学之于孔子。〃季康子曰：〃孔子何如人哉？〃对曰：〃用之有名；播之百姓，质诸鬼神而无憾。求之至于此道，虽累千社，夫子不利也。〃康子曰：〃我欲召之，可乎？〃对曰：〃欲召之，则毋以小人固之，则可矣。〃而卫孔文子将攻太叔，问策于仲尼。仲尼辞不知，退而命载而行，曰：〃鸟能择木，木岂能择鸟乎！〃文子固止。会季康子逐公华、公宾、公林，以币迎孔子，孔子归鲁。

孔子之去鲁凡十四岁而反乎鲁。

孔子之治学与生活习惯（公元前484……前481年）

鲁哀公问政，对曰：〃政在选臣。〃季康子问政，曰：〃举直错诸枉，则枉者直。〃康子患盗，孔子曰：〃苟子之不欲，虽赏之不窃。〃然鲁终不能用孔子，孔子亦不求仕。

孔子之时，周室微而礼乐废，诗书缺。追迹三代之礼，序书传，上纪唐虞之际，下至秦缪，编次其事。曰：〃夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。足，则吾能征之矣。〃观殷夏所损益，曰：〃后虽百世可知也，以一文一质。周监二代，郁郁乎文哉。吾从周。〃故书传、《礼记》自孔氏。

孔子语鲁大师：〃乐其可知也。始作翕如，纵之纯如，皦如，绎如也，以成。〃　〃吾自卫反鲁，然后乐正，《雅》、《颂》各得其所。〃

古者诗三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义。上采契、后稷，中述殷周之盛，至幽、厉之缺，始于衽席，故曰：〃《关雎》之乱以为《风》始，《鹿鸣》为《小雅》始，《文王》为《大雅》始，《清庙》为《颂》始。〃三百五篇孔子皆弦歌之，以求合《韶》、《武》雅颂之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。

孔子晚而喜《易》，序《彖》、《系》、《象》、《说卦》、《文言》。读《易》，韦编三绝。曰：〃假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣。〃

孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。如颜浊邹之徒，颇受业者甚众。

孔子以四教：文、行、忠、信。绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。所慎：斋、战、疾。子罕言利与命与仁。不愤不启，举一隅不以三隅反，则弗复也。

其于乡党，恂恂似不能言者。其于宗庙朝廷，辩辩言，唯谨尔。朝，与上大夫言，訚訚如也；与下大夫言，侃侃如也。

入公门，鞠躬如也；趋进，翼如也。君召使傧，色勃如也。君命召，不俟驾行矣。

鱼馁，肉败，割不正，不食。席不正，不坐。食于有丧音之侧，未尝饱也。

是日哭，则不歌。见齐衰、瞽者，虽童子必变。

〃三人行，必得我师。〃　〃德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。〃使人歌，善，则使复之，然后和之。

子不语：怪、力、乱、神。

子贡曰：〃夫子之文章，可得闻也。夫子言天道与性命，弗可得闻也已。〃颜渊喟然叹曰：〃仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭我才，如有所立，卓尔。虽欲从之，蔑由也已。〃达巷党人（童子）曰：〃大哉孔子！博学而无所成名。〃子闻之曰：〃我何执？执御乎？执射乎？我执御矣。〃牢曰：〃子云'不试，故艺'。〃

鲁哀公十四年春，狩大野。叔孙氏车子　商获兽，以为不祥。仲尼视之，曰：〃麟也。〃取之。曰：〃河不出图，洛不出书，吾已矣夫！〃颜渊死，孔子曰：〃天丧予！〃及西狩见麟，曰：〃吾道穷矣！〃喟然叹曰：〃莫知我夫！〃子贡曰：〃何为莫知子？〃子曰：〃不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！〃

〃不降其志，不辱其身，伯夷，叔齐乎！〃谓〃柳下惠、少连降志辱身矣〃。谓〃虞仲、夷逸隐居放言，行中清，废中权〃。〃我则异于是，无可无不可。〃

子曰：〃弗乎弗乎，君子病没世而名不称焉。吾道不行矣，吾何以自见于后世哉？〃乃因史记作《春秋》，上至隐公，下讫哀公十四年，十二公。据鲁，亲周，故殷，运之三代。约其文辞而指博。故吴楚之君自称王，而《春秋》贬之曰〃子〃；践土之会实召周天子，而《春秋》讳之曰〃天王狩于河阳〃：推此类以绳当世。贬损之义，后有王者举而开之。《春秋》之义行，则天下乱臣贼子惧焉。

第21节：第二章　孔子的一生（7）

孔子在位听讼，文辞有可与人共者，弗独有也。至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一