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史有记录的夏朝就诞生了。

阴历，根据太阳的位置，把一个太阳年分成二十四个节气。纪年用十个天干和十二个地支配合，一个轮回也叫六十年甲子，周而复始，六十年风水轮转。

阴历或是农历，虽然何人所为不详，但有一点仍然可以认定，即使是人间创造，大体上离不开神仙的指引。所以，统属玉皇大帝功绩比较无可非议。

我们小时候都会唱二十四节气歌，春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

老街上有学问的杜先生，不知道是他自己创作还是从其他什么地方摘抄的，弄了段二十四节气顺口溜，教我们背诵。至今，我尚能清晰记忆：

地球绕太阳，一圈是一年

一年十二月，廿四节气连

按照阴历算，每月两节气

半年六、廿一，半年八、廿三

全部交节日，差别一两天

打春阳气短，雨水沿河边

惊蛰乌鸦叫，春分地皮干

清明忙种麦，谷雨种大田

立夏鹅毛住，小满鸟来全

芒种开了锄，夏至不拿棉

小暑不算热，大暑三伏天

立秋忙打淀，处暑动刀镰

白露烟上架，秋分不生田

寒露不算冷，霜降变了天

立冬交十月，小雪河插严

大雪河封上，冬至不行船

小大寒过后，就是新一年

当年，我们对基督上帝管辖的阳历系统365天整体规范有所了解，但隐蔽性的奥妙，例如圣诞、感恩等诸多神圣的节日基本一无所知。并不类似现今，可以将那些洋节日弄成派头十足，隆重热烈，大有赶超中式传统佳节之难以招架的猛烈趋势。

在一年四季的中式节日当中，小孩子们最值得期盼的还要数春节。不用上学，穿新衣吃鱼肉鸡鸭燃放烟花鞭炮。那大年三十年夜饭初五接财神初七人之日十五闹元宵，前后要整整热闹大半个月。

当然，大年初一最为重要，这天百无禁忌。顽童们疯玩疯闹，大人们不加劝阻拦截，可以成为孩子们最为自由放松的一天。

还有私人财务进项。只要见到长辈，恭喜发财健康长寿之类的吉祥言语乱呼一气，总能从亲戚长辈那里得到压岁钱，多少不论。

这也是当年土节日胜过洋节日的重要原因。

绕了半天，还是返回天官。

其实，就算天官是把校洋龙的好手，并非老街上的重要角色或者著名人物。不要说老娘舅、大佬倌，连倪阿福都未必能够赶得上。天官只是老街后面铁工厂里的一名普通的检修工。

也因为是名检修工，所以才被挑选作为老街上的义务消防员。

只是天官相当尽职。小时候，我常常可以见到天官，泡在我家对面的洋龙间里调试洋龙，一呆就是一两个时辰。这时，闲来无事的我们一些小孩就会围观看热闹。

当年的老街，对消防还是蛮重视的。虽然老街住房并不宽裕，在我家的对面专门劈出两开间的门面，作为专业的所谓洋龙间，编列为3号。

为了醒目起见，洋龙间的大门和外墙一律被刷成红色。天官打开洋龙间，见到屋里除了摆放一台洋龙，包括配套的进出水管，各种备品备件什么的。大件除了“洋龙”；还有一架小型两轮车，尺寸是被精确计算过的，除了正好可以摆放“洋龙”，在我们周遭老街上最窄的弄堂里出没，进退都可以相当从容。

小车上挂着一口铜钟，一旦发生火警，天官一面推车飞奔，一面使劲敲钟报警。

在浦东，很多地方有阴历五月二十“校洋龙”的习俗，老街也不例外。校洋龙何以确定在这个日子，说法很多。

当时接近小暑，天气炎热，适宜戏水，特别是我们小孩子。还有就是农田正好处于夏收夏种前夕，也相对闲适，有利于积聚更大范围的人气。

那天，布局在老街全镇各处的五六台“洋龙”全体出动。目的十分明确，既要检验“洋龙”设备的完好，同时所有“洋龙”展开的一次接近实战的友谊比赛。

也有说，这是浦东传统的祭祀祈福。通过每年五月二十的“校洋龙”形式，传达老街人类对上苍包括玉皇大帝诸位神仙的敬意。希望以玉皇大帝为首的老天爷可以确实体察界下民情民意，风调雨顺一把，让老百姓有个太太平平的生活年景。

看“校洋龙”热闹时，任何人如果可以顺便淋上点洋龙水，或