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第44部分(第3/4 页)

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一位智慧的长者,您的质疑很有见解,是伟大智慧的英国人杰出代表。”

英国人见郭嵩涛称赞自己,都露出了一副得意的神色。郭嵩涛顿了顿又道:

“我听说英国有一句很智慧的话,是这样说的,人类一思考上帝就会发笑!罗伯特教授,请问你如何看待这句话呢?”

“中国郭,我也知道有这样的一句话,意思是说人类的智慧比起上帝来说太渺小了,人类思考的东西在上帝的眼中看来是多么的幼稚,以至于上帝都要忍不住的想要发笑。但我本人并不认同这样的说法!”

“尊敬的罗伯特教授,您说得太对了。上帝看我们人类的智慧,其幼稚程度就如同人类看猪的智慧一样。猪是无论如何想不出人类是如何思考的。同样人类也是无论如何猜不到上帝是怎样思考的!你没有看见过上帝,这并不表明上帝并不存在。同样的,中国文化浩渺如烟,你没有听说过无量寿佛,但并不表明中国就没有关于无量寿佛的传说。其实只要对中国历史再稍稍深一些了解就一定会看到,关于无量寿佛的一些记载。我在这里可以给你简单的介绍一下。

无量寿佛,即释全真,俗姓周,名宗惠,生于唐朝开元二十三年。按照你们西方记年法是公元735年,湖南省郴州必兴县环山人。父,周鼎光,母,熊氏。幼时出家,披剃于郴西开元寺,初参经于山道钦禅师。至德元年即公元756至湘源县湘山开创净土院,任主持,恭身讲经,传授佛教,高僧云集,声名远扬。他创作了大量宣传佛教的诗歌和偈语,著作有《牧牛歌》、《遗教经》、《湘山百问》。唐咸通八年即公元867年农历二月十日佛教“松花大会”,于万目葵葵之下坐化飞天,至此寿佛爷在人间已度过了133个春秋。由于全真寿高德懋,远近都尊他为“寿佛爷”、“无量寿佛”。全真创建的湘山寺被誉为“楚南第一禅林”,历代有5位皇帝膜拜。宋朝建中靖国即公元1101年,宋徽宗称赞释全真为“慈祐寂照妙应普惠大师”,又号“湘山祖师”、“万相主人”、“无量寿佛”。清康熙五十二年,康熙皇帝玄烨亲书“寿世慈荫”扁额。这大清康熙帝的字刻于湘山寺妙明塔后的仁寿山摩崖石上。各位如果前去中国定可以看到这种种神迹。……”

罗伯特有些脸红了,自以为是中国通,没想到这么出名的一位仙人都不知道。这叫这些位罗伯特教授如何放得下颜面?不过要想叫罗伯特这样的人服气,可并不容易,依然强辩道:

“中国郭,你说无量寿佛有无边法力,俱有通天彻地之能,可以上九天揽月,可以下五洋捉鳖。可否证明给我们看看?”

“罗伯特教授!请问你会向猪证明自己比猪聪明吗?”听了郭嵩涛的话下面的英国人以为是中国人在污辱罗伯特,发出了一阵不满的喝倒彩的声音。

“我是高贵的人,怎么会和猪比智慧!”罗伯特涨红着脸,气急败坏的话。

“对啊,人之所以不会向猪证明自己比它聪明,那是因为人类是一群高贵的物种,不屑于和蠢笨的猪作比较。同样的,神也是比人类更高贵的存在,他们也不屑于向人类证明自己的存在。”

“哗……啪啪啪……”英国人听到郭嵩涛精彩的回答,先是发出一片哗然声,等想明白了这其中的蕴涵着的深遂道理后,暴发出一片雷鸣般的掌声。

“如果不能证明神的存在,你宣杨的神学观点又如何让人信服呢?”罗伯特反问道。

“只要存在的东西就一定会留下痕迹,神也一样,神留下的痕迹叫神迹。只要留意一下世界各地存在的种种神秘莫测之处,就可以明白神迹其实是无处不有的。无量寿佛下凡带来了种种上天之物都是神迹的表现之一。上次寿佛爷赐与女王的三件宝物就是神迹之一。罗伯特教授请问你以前见过那样的东西吗?”

“奇特的软玉梳子非金非木绝不是地球上可以找到的材料、不用上发条也没有任何齿轮的佛表只需要一小块佛石就可以长年连续不断的运转、洗发佛水更是神奇用之洗发,头发根根光滑似玉。这三样决不是地球上所能制造的。不错,这只有用神迹才可以解释。难道——上帝真的存在?”罗伯特有些糊涂了。

“神存在,上帝也存在,不仅如此,东方的种种神佛也都是存在的。无量寿佛在天上时曾与你们西方人所信奉的上帝亲切交谈。不仅如此寿佛爷还将谈话的内容用佛画永久性的记录下来!”

“佛画?这是什么东西?”有人好奇的问道。

“人类用纸和笔记录人类当中发生的一切重大事情,不过用笔和纸记事很麻烦。天上神

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