第129章 陈先生的科学理论(第1/2 页)

咱们老祖宗的朴素观念，大都是重实践轻理论。

用科学界的话说，就是比较重视应用科学，而很少会去深究原理，大都是“知其然而不知其所以然”。

说得通俗点就是比较实在，很少去搞那些弯弯绕绕、晦涩难懂的高深理论。

举个简单的例子，早在东汉时期，我们的祖先就已经发明出了水车，并且把它运用到了农业灌溉上。

但我们的老祖宗不会花太多时间精力去深究水力的原理，也不会去太纠结这种力是如何产生，这种力产生的意义。

他们会把精力更多的用在如何利用水车，提高农作物产量，和减少劳动， 提高生产素质和生产力，把水车运用到更多地方等等这些实际应用的方面。

不像是西方，一个苹果砸在头上，便能砸出一个万有引力定律。

当然这并不是说西方的科学比我们先进，只不过是不同环境之下，所造成的思维方式不同，导致那个环境里的人对待事物的看法和处理方法不同。

中国古代的科学水平不比任何一个国家低，只是着重的方向和思考问题的目的不一样。

在这样的思维导向之下，假如真有所谓的天地元气存在， 如果是一名中国古人发现，按照咱们老祖宗的思维模式，所研究的肯定是如何去收集这些东西，如何去利用这些东西。

而如果是被一名西方人发现，则很有可能是探究这东西的来源，分析它的成分。

这两种思维并没有孰高孰低之分，只不过一个是重实用，一个是重理论。

再举一个很典型的例子，经络穴道是否存在，至今仍存很大争议。

现代医学派认为眼见为实，没有任何证据能证明经络真的存在。

但谁又敢断言绝不存在？

咱们老祖宗运用以经络存在的概念为基础而诞生的中医之术，在几千年里救治了多少病患，这都是真真切切，做不得假的。

经纬度在大地上也看不到，能说明它不存在么？

人能用经纬度来准确的标注世界上的每一处地方，说明它就是客观存在的。

经络也有可能和经纬度一样，不是不存在，只是看不到，又或者是我们当前的科学技术还局限在无法看到经络存在的阶段。

至于古人是如何发现经络的，那就不得而知了。

其实石中玉墓里的遭遇，便已经让我明白古人的能力还有神秘，远超我们的想象。

莫非虽然有着多年的盗墓经验，遇到的诡异事情不少，但坦白说，他所遇到的最诡异的事情，都没有我在石中玉墓里遇到的那么诡异。

也正是因为他的多年成功的盗墓经验，让他形成了一个思维定势，那就是现代科学比古代要先进，所以才会本能的否定了陈先生。

古代的技术确实很发达，但涉及到科学这个领域，自然是现代更胜一筹。

但这一个理论只适用于绝大多数领域，而并非每一个领域。

起码炼蛊这一方面，还有尸体保存方面，我就没见哪个现代技术能有古人那么厉害。

陈先生继续道：“没发现不代表不存在，你口中的现代科学，运用各种手段、各种仪器，对人类大脑进行过无数次的检测和研究，至今都没有确定“记忆”储存在哪里。”

“如果把你的大脑切开，即便是用最先进的仪器，也不可能在里面找到你的记忆，按照你的逻辑，那么是不是可以断定你的记忆不存在？”

我当时没太在意他为何会拿大脑来举例子反驳莫非，只当是可能因为这个例子比较贴切比较直观，直到后来我才明白原因，不过这都是后话了。

莫非无法证明天地元气不存在，陈先生无法证明它存在，而且他们都没办法拿出证据，这个问题根本就无解，争论都是无意义的，继续争论下去也不会有结果。

但我已经倾向于相信陈先生了。

因为最近的经历让我知道，这个世界上存在很多现代科学根本无法解释的事情。

其他不说，光是能瞬间治愈伤势的天赐，如此神奇的功能就已经无法用现代科学去解释，哪怕是最先进的医术也不可能做到这一点。

陈先生说得没错，莫非之所以在听到天地元气真实存在这个说法便本能的质疑和不相信，是因为这个名字对于中国人而言，实在是太过玄幻。

但如果如果换个思维方式，把天地灵气换做其他名字，把这当成是一个科学探究的话题来进行理性思考的话，一切便变得合