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第62部分(第2/4 页)

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最多是牵牵手,偶尔拥抱,他可以说了解冯程程,但又不是彻底了解。

他了解冯程程的性格,却没有更为细致的了解她的生活习惯,因为两人没有在一起生活的经历,不知道如何来配合对方。

他在书上看到“相敬如宾”这个词,来形容夫妻之间和谐的生活关系。

然而,这恐怕是彼此不愿意深入了解对方,给对方留下了空间,这很难说是好是坏。

说好听点,这叫做互相尊重,说难听点,这就是没有爱情,只剩下了亲情。

按照后世的观点,爱情就是你中有我,我中有你,不深入的了解,如何才算爱的彻底。

林子轩回头看了冯程程一眼,他不怎么喜欢“相敬如宾”的模式,感觉上太过虚假,既然成了一家人,还是在心灵上更为亲近一些的好。

只是这个时代没有电视,可以让他们躺在沙发上对着电视剧的剧情吐槽。

也没有太过私密的空间,可以让他们大声的谈笑,做一些爱做的事情。

怪不得这个时代的人喜欢早睡,那些不睡觉的都在外边的娱乐场所找乐子,没有电视和电脑的日子真的太过无聊。

他本以为自己习惯了这个时代,可此时此刻,他才觉得和这个时代仍然有着隔膜。

“你怎么了?”冯程程招呼佣人把饭菜端下去,看着林子轩在发呆,不解的问道,“不去书房了么?”

虽然这是她在这座公馆生活的第二天,但从林晓玲那里知道了林子轩的不少生活习惯,比如晚上会在书房里写稿子。

“我在想……”林子轩迟疑了一下,继续说道,“我们出去看电影吧,《顽童当家》正在戏院放映,很有趣的一部片子。”

他本来想和冯程程探讨一下日后的相处模式,可话到嘴边,觉得就这么说出来太过严肃和正经了,或许会吓着冯程程,以为他有什么不满。

于是便改变了话题,在以后的相处中慢慢磨合会更好一些。

《顽童当家》昨天开始在影院放映,票房还不错,虽然对年轻人的吸引力不大,但却是一部合家欢的片子,老少咸宜。

在这个年代,因为在上海话中“小鬼”是指童工的意思,所以林子轩改了电影的名字。

元旦过后,将近农历的年底,明星电影公司会有三部片子陆续上映。

《顽童当家》是第一部,接下来是《妈妈再爱我一次》,最后是压轴的《大闹天宫》,这是要横扫贺岁档的节奏。

“那部片子你早就看过了,你还是去书房写稿子吧。”冯程程婉拒道。

她不是喜欢玩闹的人,而且刚刚嫁人,要稳重一点,如果还四处疯玩,会被说闲话的。

“那我们聊聊天吧。”林子轩觉得有道理,提议道。

“好啊,你想聊什么?”冯程程让仆人们下去,倒了一杯茶,坐在林子轩的身旁。

她觉得林子轩有点怪异,刚刚吃饭的时候还好好的,现在有点不怎么自然。

作为这个时代的女人,冯程程不认为他们的相处有问题,反而觉得就应该如此,这才是夫妻相处的模式。

他们至少有话题可聊,没什么隔阂,不像现在很多夫妻都无话可说,只是在彼此应付。

这也是这个时代的男人们为什么喜欢出去玩乐的原因,包办婚姻,彼此没有感情,自然不愿意呆在家里。

“我们今年夏天去庐山避暑怎么样?”林子轩想到了一个话题。

这是他和赛珍珠信件交流的时候知道的。

赛珍珠的父亲是名传教士,在庐山的牯岭有一栋避暑的院子,那里可以说是避暑胜地。

1886年,英国循道会传教士李德力上庐山,看中了这里的凉爽气候,打算在牯牛岭长冲租地建别墅,招徕外侨上山避暑。

1895年,李德力从中国官府得到租契,开始把这里逐步开发为避暑胜地。

每年夏天,从长江流域各省来山上避暑的外国人超过2000人,其中仅英美两国传教士就有1000多人。

在同一时期均由西方传教士开发的中国几大避暑胜地中,以江西牯岭的规模最大。

其次是河北的北戴河、浙江的莫干山和河南的鸡公山。

赛珍珠为了感谢林子轩为她提供的工作机会,以及在美国的《大西洋月刊》上推荐她的文章,特意邀请林子轩夏天的时候到庐山避暑。

林子轩觉得这是一个好机会,就算是和冯程程一起度蜜月了。

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