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影子，所以地魂又称为影魂。无光不成影，无影不成相。修道之士若能修得命运融合，天光地相与人的命魂相合，如此眉心的灵慧之魄才得以显现出天魂地魂的形象，如此人的天、地二魂在外所见的一切相，才得以在人的灵台中显示出来——也就是说，如果修到天、地、命三魂合一，潜意识和阿赖耶识中的力量也能为显意识所用，身即意，意即身，此时寻常五感退却，灵台豁然开朗，呈现一种澄澈且绝对清醒的自我意识。达到这一步，于一般修士而言，就是返虚合道，凝出元神，炼就阳神化身。

因为天魂和地魂既能依附于肉身而显化万象，也能脱离肉身而自由存在，是以天魂和地魂也被称为身外化身。这个只是比喻性的称谓，与仙家真正的“身外化身”不是一回事。总之，有关三魂七魄的知识极为繁杂深细，牵涉众多，林林总总，难以尽述。

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小秦的状况是元神已成，但天地二魂与命魂失了联系，飘游不归，等于道行境界仍在，但神通法力被打回原形；同时她失却气、力、精、英四魄，行动全靠鸿钧度来的真元支持，肉身炉鼎也渐渐衰败（道家将躯体称为炉鼎）。然而她毕竟有金仙修为，法术不能用，基本的神识感应依旧灵敏，很快就摸准了一个方向。秦星河走到血海边，回首冲鸿钧一笑，脚步不停，直直向海中迈去。

在她落足之处，阴灵游魂纷纷退避，空中仿佛铺展开了一条无形的大道，秦星河既非踏波而行，也非足下生云，而是一步步踩在虚无的空气中，离海面尚有几寸距离。这门“凌虚蹑空”的神通并不高深，但也非她现在所能动用，秦星河敢这么一步踏出去，也是仗着鸿钧就在身后。只是她没看见，鸿钧以法力凝成气障托住她时，眉头微皱了一皱。

他暗想秦星河习惯了自己在身边护持，没有为所欲为的能力，却养成了为所欲为的行事作风，明明修为不到，竟一点不惮轻身涉险，长此以往，对她绝非好事。虽作如此想，话在嘴边打了个转，到底没说出口。

幽灵这东西，小秦原先一直以为是无色无形无体的，如今才知在有修行的灵类眼中，三魂呈淡淡的红色，形态与生前一致，但也有例外，倘若某些灵兽修炼有成，达到化形或即将化形的境界，魂体也会是先天道体的模样。而自己的三魂就是红色的人形。七魄则依附肉身而存，肉｜体死亡后，七魄便自然消散，所以死灵皆有魂而无魄。像秦星河这样人没死，魂魄先失的例子极为罕见，可以说如不出意外，满血海有亿万生灵的魂，却只会有她一个人的魄。

她从鸿钧那里得知，七魄呈黑色，形状不一，多为动物形。万红丛中一点黑，与自身又两相吸引，本来不难找，可直到第九日上，秦星河才在一群深红的鸟形魂灵中发现一只大鹤，通体半透明的浅黑，单腿站着，木木呆呆。她一靠近，那只大鹤便唳叫一声，展开双翅朝她飞来，秦星河记起鸿钧的嘱咐，连忙把拳头舒开。大鹤着了“觉”字，在空中打了个滚，从它身体中又跑出一只狐狸，一头野猪，一只山猫，这三只动物都色作淡红，脱离大鹤后飞快跑远了。它们一离开，大鹤的眼神马上由呆滞变作清灵，它悄然落在秦星河身侧，透明的双翼微张，一阵清风拂过她的发尾，清风散去后，那只大鹤已弥散于无形。

秦星河只觉神魂一动，好像凝实了点似的，身上也不再虚软得厉害，有了些力气。她仍处在茫然中，只知道刚刚收回了一魄，却不懂自己的一魄为什么是鹤形？那狐狸、野猪和山猫又是什么，怎么会从大鹤体内跑出来？鸿钧迎着她困惑的目光，道：“力魄主行动，主速度，鹤在你印象中是轻灵迅捷的代表，于是它就成了你眼中力魄的形象。另三只动物是有修行的阴神，你是仙人，七魄精纯不染，它们自然想先据为己用，再慢慢吞噬炼化。”

“吞噬？炼化？”

“除非活着时就有太乙以上境界，否则阴神俱都孱弱无力，受阴浊之气吸引，身不由己来到血海，身不由己再入轮回。那些在海面上飘浮不坠的，都是天年未尽就遭横死，落下血海后渡不过黄泉，一些心力强的阴神就会往上浮。其间过程十分艰险，最后能浮出海面的，多少都有点修为……”

小秦听得头大如斗，打断他的话：“停！你一个一个说，我一个一个问。六道轮回不是后土化生的吗？怎么现在就有了？”

“轮回天地初开便已有之，不然阴神没有去处，阳神没有来处，洪荒岂不大乱？六道轮回……六道我没听说过，也不知那后土是何人。”

小秦几欲晕倒，