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此书贬得一塌糊涂岂不是糟踏自己吗，可又不能说好，想了想说：“为编写此书我确实下了一番功夫，翻阅史料，查对典籍，每写一篇文章都是字斟句酌，此书不是哪一人之功，是相府众多门客多年智慧的结晶。但是，若说此书语句凝炼到不能增删一字的程度那是吹牛，我认为文信侯这样大肆吹捧此书是另有用意的，目的在书外。”

嬴政微微一愣，“哦，另有用意！李卿说说看，到底有何目的？”“大王是否听说过吴起‘偾木赐爵’和商鞅‘移木赏金’的故事？”嬴政点点头，魏文侯时，吴起被任命为西河太守，他待兵如子，令行禁止，信赏明罚。镇守西河之初，秦国有一个烽火亭靠近魏国边界，吴起想拔掉它，但又觉得不值得兴师动众去攻打，便心生一计把一个车辕放在城的北门外，下令说：谁能把它搬到南门赏给良田十亩。起初人们以为吴起在同士兵开玩笑，认为搬这么一个车辕就能得到十亩良田太容易了，根本不可能。有一人报着试试的心理把车辕搬到南门，果然得到了十亩良田。过不久，吴起又把一担石头放在东门外，下令说：谁若把它挑到西门也赏良田十亩。这次人们争先恐后去挑，吴起又按约定赏给挑者十亩良田。将士们知道吴起言必信行必果，赏罚分明，都愿意为他驱使。吴起下令攻打秦国的烽火台，谁先登上烽火台赏良田百亩授大夫官职。士兵们奋勇向前，仅一个早晨就攻下了烽火台。商鞅到秦国被孝公重用变法新政时，为了取信于民，他也效法吴起的做法，在咸阳城赶大集的日子于南城外竖起一个木杆，商鞅亲自督坐在木杆旁边宣令：谁能将此木搬到北门赏黄金十两。众人议论纷纷，有个青年人不顾众人阻拦要把木杆扛到北门，却被一个老者拦住了，认为这事有点蹊跷，要么搬杆的人被杀头，要么就是一场玩笑，传说商纣王时代就有类似的事。商鞅见无人扛杆，又下令把赏金由十两升到五十两。这时，一个中年人冒死试一试，把木杆扛到北门。商鞅乘车来到北门，亲自赏给中年人五十两黄金，还当众把他赞扬一番。消息很快由咸阳传遍全国，众人纷纷传颂商鞅言出必行的美名。此后不久，商鞅推行新法得到国人的支持。嬴政问道：“吕不韦效法二人，演出一个‘一字千金’的举动也是为了表明他言必信行必果么？”

李斯摇摇头，“臣以为吕不韦这样做有三个目的，其一，向天下人炫耀自己的功绩，有和四公子争胜之意，他是以商人出身效法文人学士的人生追求。立功、立言、立德，在吕不韦看来，他已经做了前二者。其二，吕不韦旨在国人中树立个人的显赫权威，千金诱人，字也容易增删，但无人敢取。如果这两个目的达到了，第三个用意也就顺理成章了。吕不韦编纂此书的出发点除了显名扬声之外，就是用书中见解训导大王，《吕氏春秋》完美无缺到不得增减一字，大王再不接受此书的见解势必引起天下人非议，吕不韦是想从舆论上威逼大王向他俯首听命。”嬴政听完李斯的分析，恼怒地说：“哼，他愈是想露脸扬名，寡人愈是让他疤眼照铜镜自找难看！”果然如李斯探到的情报，没过多久，整个咸阳城轰动起来，《吕氏春秋》成为人们谈论的焦点，众人争相传说着吕不韦“一字千金”的承诺。一摞摞书卷悬挂在咸阳东门，每天围观的人数以千计，都站在旁边指指点点议论纷纷。那悬赏金也同时悬挂在书卷旁边，尽管十分诱人却没有一人站出来提出修改意见。一晃多日过去了，仍然没有人出来揭榜领赏。

吕不韦见目的达到，便择定吉日筵请各国文人学士及秦国文武大臣到府上对《吕氏春秋》一书进行鉴赏。众人都清楚吕不韦的用意，谁也不愿意拂了这位权臣的兴致给自己难看，几乎众口一词恭维此书结构严谨，文字精当，语言优美，观点新颖，见解深刻，涉及面广，堪称当代一部百科全书式的宏宏巨著，胜过三坟五典诸子百家之著述。

《吕氏春秋》虽是李斯等门客编著，吕不韦本人也确实下了一番功夫，从总体构想到篇章结构设计，包括文字润色。全书分为《十二纪》、《八览》、《六论》三大部分，共二十六卷，一百六十篇。每部分各分子篇，从不同角度，不同命题入手，有例证也有论说，结构整齐划一，内容相互关联，有一整套统一的治国方略，对未来大一统帝国提出了完整的构想。吸收诸子百家之长，摒弃众人之短，总结了三皇五帝以来的为君之道及为臣之理。具体而言：《十二纪》，以春夏秋冬四季为序，每季各有孟、仲、季三纪。纪首即本月的月令。春主生，各篇都谈论养生之道；夏主长，夏季各篇讨论树人、教化等生长壮大之事；秋主收，论述用兵用刑之道，提出用贤胜过用兵的卓越论点；冬主藏，