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走不通，他又专心研究无名剑谱。

他找到了一部分解读此书的决窍，那里面关于“死”的文字大部分说的不是如何让别人死，而是让自己“死”。

“为道日损，损之又损，以至于死，死而后能死。”

顾慎为盯着这句从《道德经》里面化用的文字，看了好久，也想了好久，他大概明白这句话的意思：只有先让自己死，才能令别人死。

道理是明白的，练起来却是另外一回事，能拥有一颗“杀人”的心，已经千难万难，何况“杀己”之心？

为了报仇，顾慎为并不在乎自己的生死，可是要自我解决，却无论如何也下不了这个决心。

那些文字或许只是一种比喻，顾慎为心想，不可能真有人能“杀己”之后再“杀人”。

于是他又偷偷练习剑谱中的剑式，一共二十九招，练过几遍之后他更加迷惑了。

二十九招每一招都刺向敌人脖颈，角度却是千奇百怪，甚至有从上面刺下来的，顾慎为轻功一般，试了几回，愣是做不到。

剑式下面的歌诀一律是晦涩玄奥，旁边的注解也难以索解，顾慎为只能明白其中很少一部分。

出剑要快，越快越好，这是里面最清晰的内容，如何提升速度却语焉不详。

出剑要准，关于这点提醒，顾慎为只看懂一部分，因为剑谱里的“准”不是指敌人的脖子，而是指对手的“气”，至于这个“气”是个什么东西，与武林中人修练的内息是否一回事，他都不敢确定。

最让顾慎为无法接受的是，这二十九招有攻无守，招招都是在拼命，不愧于那满篇的“死”字。

顾慎为虽然小时候学武不用功，但父亲是武术大家，对各家各派的武学都有了解，据他所知，一切武功皆是攻守兼备，一套功夫当中或许有几招是全攻，但是前后必有守招平衡，像无名剑谱这样彻底放弃防守的做法，从来没有听说过。