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第35部分(第4/4 页)

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《茅山术志》中对丹术多少也有些记载,眼前这个墩子上的雕花并非梵文,而是一种叫“散谶益寿咒”的“丹纹”,据说会对炉中丹药产生特殊影响,按理上讲,刻有这种咒文的丹器,应该是一种始于东周的比较“高端”的丹术器皿,到了战国末期不知为何种原因其制作工艺突然失传,同时丹士们在用的此种丹器亦同时绝迹,之后也没再出现过,明清时期,这种带有“散谶益寿纹”的丹器不知因何种原因,曾经受到了一些丹士的疯狂追捧,但据说当时市面上带有这种“丹纹”的丹器大多为唐宋时期的仿制品。

看看石墩上的“散谶益寿纹”,手里捻着碎渣,张国忠眉头紧皱,虽说地上的碎肉渣究竟是什么时候弄掉地上的不好说,但从碎渣里还未风干的油腻分析,时间应该不是很久,看来这个石墩子应该是传说中的东周“梦幻”丹台——“散谶益寿炉”。

“莫非又是个假货?”张国忠不大相信眼前的“丹台”会是东周或战国时期的正版“散谶益寿台”,如果其真是东周或战国初期的原装货,那么看来这个黑衣人的来历也着实不简单,“莫非是在这儿炼丹?他到底想干什么?”张国忠一时迷糊了。

“看来他肯定来过这儿。”张国忠继续观察丹台周围,发现丹台底下的杂草被压死了一片,看来确实是被后来搬到这里的,“没错了。”站起身,张国忠大踏步出了将军庙,迎面正好看见孙大鹏朝自己跑过来。

“师傅,他他们到了。”孙大鹏气喘吁吁道:“让您老赶紧过去呢。”

“哦?你不是说得一个小时吗?”张国忠开始跟这孙大鹏往回走。

“俺那就是估计。”孙大鹏道:“那个姓朱的警察好像说人已经到了,不知�

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