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：“谁说我要走了，我还有很多问题想请教大师呢。”

谭文雀用力地掐了陈耀扬手臂一下，害的陈耀扬大叫一声。谭文雀才捂嘴笑道：“难道你不知道吗，出家人是过午不食的。如果现在不让大师去吃早点，你要让大师饿到明天早上吗？”

印云和尚闻言，喧了一声佛号道：“无妨无妨，习惯了。”

陈耀扬本想再和印云和尚多聊几句的，可听谭文雀这么一说，不好意思道：“既然这样，那我就只好改天再来拜访大师了。”

印云和尚道：“随时欢迎陈施主的到来。”

陈耀扬询问道：“大师，你不会突然云游四海了吧！”

印云和尚道：“不会的，小僧还要等龙华寺的重建款项筹齐之后才会离去。”

陈耀扬点了点头道：“那就好，那就好。”

印云和尚将陈耀扬和谭文雀送到静安寺的山门口，双手合十道：“陈施主，听小僧一句话，修心养性，天地自相保。切记切记！”

陈耀扬闻言，牢记在心道：“得大师一席话，胜读万卷书！”说完双手合十念道：“南无阿弥陀佛。”向印云和尚施了礼后便扬长离去。

数日之后，陈耀扬腰部的伤口已经结了疤，疼痛感也没了，体力精神亦恢复了七八成左右。于是，他便和马有为商讨起迁葬叶不凡、谭文靖等爱国义士的相关事宜。

随后的十数天里，陈耀扬与马有为、谭文雀一同将叶不凡、董百川、谭文靖、韩明、杜一飞、方霓凰、白茂天、孔良及这次行动中牺牲的“青帮”帮众的遗体一一迁葬到马有为捐资新建的“义园”内，并由印云和尚率领静安寺的和尚们对这些死去的义士们诵经念佛，超度他们往生西方极乐世界！

陈耀扬本来打算也将山田美奈子的遗体迁葬到“义园”的，可谭文雀却极力地反对拒绝，并扬言要将山田美奈子的遗体挖将出来进行鞭尸。究其原因，还是因为山田美奈子是日本人的缘故。虽然，在这次的暗杀行动中，山田美奈子选择了悬崖勒马，临阵变节，可她终究是日本人的杀手。因此，马有为和谭文雀没有对她网开一面。

陈耀扬闻言大吃一惊，只好将山田美奈子的遗体迁葬到距离龙华寺不远的龙华山上。

至于龙华寺的重建募捐工作也进展得颇为顺利。由于有马有为亲自主持募捐活动，同时又率先捐款，上海各界人士也纷纷解囊资助。因此，龙华寺的重建工作正在陆续的展开。

这段时间，北川景子再也没有来“大世界夜总会”打探陈耀扬的消息，而陈耀扬则是因为日本宪兵到处设路障搜捕自己而无法前往找寻。不过陈耀扬相信，日本宪兵的戒备终究会松弛下来的，因为人的本性就是如此的没有耐性，只要在一段时间内找寻不着自己的下落，他们必定无法再坚持下去。更何况，他们这样毫无目的搜索着也终归不是个办法，因此，陈耀扬决定，等到外面的风声过去之后，他在去找寻北川景子不迟。

欲知后事如何，且听下回分解！（未完待续。。）

第147章　开香堂有为收徒

又过了六七天左右，陈耀扬的伤势已经完全康复了。于是，马有为命人请来了一位风水大师，择良日，觅吉时，举办“开香堂”仪式，正式收陈耀扬为“青帮”的门徒。

这“开香堂”可是“青帮”收取门徒之时必须举行的一个十分庄重严肃的仪式，是“青帮”开创以来所订立的规矩，并代代相传沿袭和演变下来。到了清末民初的时候，“青帮”的“开香堂”仪式已经细分为大小香堂数种，既有热闹铺张的，亦有小打小闹的。这些香堂名称各异，大致可分为临时小香堂、正式小香堂、正式大香堂、特别大香堂和特别满堂香等等。

不管“开香堂”的仪式有多少种划分，等级招待是否好坏，但新入帮的弟子均要在入帮之前觅得帮中之人的领路，开明履，经“引进师”批准后才能正式准备拜师帖进行“开香堂”拜师。当然，这次陈耀扬入帮虽然有马有为引领，但入帮的规矩却是不会例外的。

这次的“开香堂”仪式，马有为选择在了静安寺的法堂内举行。为了不打扰静安寺僧众的修行，同时也避免“青帮”的一些秘密外露，马有为请印云和尚牵头，让鹤峰法师和全寺的僧众们一同回避一日。

马有为在“青帮”中的地位尊崇，这次又是他亲自“开香堂”收门徒。因此，“青帮”中辈分高的老爷子及各大堂口的堂主们均悉数到场参加。

另外，由于“青帮”发展迅速，势力逐渐地庞大起来，许多“青帮”的帮众