第183部分(第3/4 页)

“教你可不敢。”徐子陵呵呵笑道：“我闻佛法乃问自心而修，耳目清净，不染一物，不贪大师想必比我这个少读佛经宝典的人更加明白才对。”

“如果施主不为那和氏璧而来。”一个较年轻的和尚忍不住拿语言来挤兑徐子陵道：“那么小僧马上洒水扫地把施主迎进里间奉茶。”

“洒水扫地不必，奉茶有心即好。”徐子陵笑道：“我闻佛家还有一个小趣事，我家宋家集有一位教书先生名苏轼，写得一手好字，做得一手好文章，四乡八里有些薄名。一次他进一间庙宇避雨，主持见他不凡，口出‘坐’字，又命人‘茶’；相谈之下，发现他佛学精深，又口出‘请坐’，命人‘上茶’；及最后，闻说他就是苏轼先生，马上欢喜地口出‘请上坐’，又命人‘上好茶’。”

“最后主持请苏轼先生写庙宇门联。”徐子陵看着那个年轻和尚笑道：“就有‘坐，请坐，请上坐’与‘茶，上茶，上好茶’这样的一联。难道我没有苏轼先生的名气，茶不说了，你们就连坐也不让坐了吗？至于什么和氏璧，我什么时候偷了抢了你们的和氏璧了？这位小大师可不要无中生有疑邻盗斧啊！要知道佛心见性！小大师你怀疑我，那就是表示你自己有那种……呵呵，不说也罢。”

《拯救大唐MM　》　第二百九十一章　秘取异宝

“任你花言巧语，也休想打动不痴的心胸。”那个极其雄伟的黑壮之僧吼道：“要想从不痴身边过去，除非施主你踏过不痴的尸首。”

“佛家戒食嗔痴。”徐子陵淡淡地道：“你号不痴，行为却像一个大白痴。出家人得讲点修口，你一张嘴就打打杀杀，比世俗之人还不如，还谈什么修佛？不过相信跟你这个人说什么都是废话，我懒得跟你说。如果整个寺院你这个白痴和尚说了算，那我掉头就走。”

“施主息怒。”不嗔合十道：“众位师弟请让开，不嗔相信小施主不会做出让老僧失望的行为。”

“不痴虽然有痴言在前，可是并无恶意。”那个瘦削如竹　挺拔如枪的不贪也合十道：“他修行不足，施主莫要与他一般见识。近日本院受人所托，保管天下密宝和氏璧，所以本院上下皆闭，不接贵客。如果施主非为千古异宝而来，请让小僧为之　引路。”

“不痴会看着你。”那个身躯　雄伟之极的不痴怒哼一声，收了　禅杖，跟在徐子陵的身后。

“天下妖魔鬼怪魑魃魍魉何其之多。　”徐子陵也哼道：“不痴大师不以降妖伏魔之威冲他们作狮子吼，却对着我嚷嚷什么？想说什么就说什么罢，我又不是听不见，你难道不能站远点？你这个大和尚用的着非要往我身上浇口水不可吗？”

说完，也不顾那个不痴的脸上气得变形，自顾轻吹着口哨进去了。

徐子陵东看看西看看，见佛也不施礼参拜。

一个和尚刚责问一句。马上让他以佛在心头，心中有佛胜形式上的装模作样，言外之意还有说所有人的一切参拜都是形式地意思，堵得众僧都有点心头发闷。

徐子陵四处游看，每到一次。必先赞后贬，先是引经据典大加赞许，然后话锋一转，将那些东西踩在一文不名。前后反差，简直弄得接腔的人想撞墙。

后来无人敢接他的话，个个只恨不得把这个人马上撵出寺外。

两百多个和尚四面严加把守。四大金刚和十几个功力最高的武僧跟在徐子陵的身后。恐防徐子陵又要借题发挥，玩什么小把戏，人人闭口不言，最后无论徐子陵说什么，大家充耳不闻。只作没听见。

现在他们已经知道，如果单论口舌之利。不说这间静念禅院，就是中原所有地和尚加起来也不一定能说过这个人。这个人对佛教中事极其熟悉。任何人做任何事，说任何话，他都有佛家典故辩驳。他对佛教的了解不是一般人可以比喻的，无数的佛家秘闻，包括天竺佛教地经典和各种传闻，他都如数家珍。

如果他不是有某种目的而来，不嗔他们倒愿意听他多说些佛教之事。

虽然徐子陵语带讽刺，可是有时讽刺得也不无道理。

徐子陵一看众人不敢反口，变本加厉，天花乱坠天南地北地畅说了一通，几乎每个人都挨他明嘲暗讽地批评了一通，直惹得那个脾气暴燥的不痴差点没有一禅杖将他打扁。

终于在走了半天，走完了大大小小上百间院里所有殿堂居室阁所，看完五百罗汉又参观所有佛像，甚至喝过了茶，用过了斋点，徐子陵还不走人。不痴那脸简直比墨砚还黑，差一点就没有出手赶客。幸好最后徐子陵忽然不知为何