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拉丁语,在场的人里面只有两个人听得懂,一个是风清扬,一个就是李笑梅了,这两人都自学过,不过风清扬比李笑梅强的是他会听还会说。
“圣约翰?你也是天主教圣徒?教友,这个玩笑可开不得,因为你看上去还活着。”
风清扬也用流利的拉丁语回复圣约翰,他对这个十字教的另一个位面代理人圣徒身份表示怀疑。
在十字教里,能封圣的可不是普通人,简单点说,天主教的圣徒是被教廷认可的高大上的信徒。
首先,我们要知道圣徒来源。在天主教中,圣徒可以分为两大类。
一是殉道圣徒(martyrs)。
顾名思义,这类圣徒是那些因为信基督教而被迫害至死的人,他们于天主教就类似于革命烈士于中国。天主教尽管在中世纪有种舍我其谁的霸气,但基督教在公元后头三百年混的挺惨的,信徒经常性命不保。中间原因挺复杂就不讲了,否则就是十几万字的水。这些殉道圣徒一般生活年代比较久远。
比较有名的殉道者有:
圣史蒂芬,一般被称为第一个基督殉道者,在公元三十几年被一帮犹太教教徒乱石打死。
除了约翰之外的十二使徒,其中彼得是在现在圣彼得大教堂的那个地方倒立钉死的。
圣塞巴斯蒂安,288年被绑在柱子或者树上乱箭射死的,地点在哪这个众说纷纭,唯一确定的是死了综漫之六月雪最新章节。这位是一个罗马禁卫军,而当时的罗马皇帝戴克里先是以迫害基督徒明的,于是就……
还有在烤架上被烤死的圣劳伦斯,先要被轮裂后来被斩首的圣凯瑟琳,双(没办法,河蟹)乳被割下的圣阿加尼斯……等等。总之,这一时期的殉道者一般都是被罗马帝国或者犹太人迫害,死状凄惨。
除了这些在基督教“创业时期”被迫害的的殉道者以外,还有一些人是在天主教确立了自己在欧洲的主导地位之后死去的。
这其中主要包括:
前往非天主教国家传教,被当地人杀死的的传道士。
在非天主教国家受传教影响,皈依天主教而被当地不信教的人迫害死的新兴教徒。
人在欧洲,但在天主教受到挑战时坚定信仰并且为之而死的人,比如托马斯莫尔呀,圣女贞德。
二是证圣徒(fessors)
天主教在欧洲确立了自己领导地位后被迫害至死的人自然就少了很多,于是这段时期的圣徒可以为理解为是用自己的一生来践行自己信仰的人。这类圣徒有着各自的特点,但是他们的共同点是没有被迫害至死,所以不是殉道者。
主要类别如下:
教会圣师(doctorofthechurch)
这类圣徒有着高大上的学术成就,为基督教或者天主教的教义发展做出了杰出贡献。天主教到目前为止一共有35位教会圣师,如果没有记错的话所有人都是修士,修女,或者主教以上级别的教廷成员。这其中最有名的应该是圣奥古斯丁和圣托马斯阿奎那。
教父(churchfathers)
他们不是马龙白兰度扮演的黑手党教父科莱昂,这类人是那些在基督教早期发展过程中的宗教领导人物,对教义的定型有杰出贡献。有名的有……反正中国人一般都不认识他们。
修士、修女、过严苛生活的人(asetics)
这些人要么严于律己、出于信仰过着常人很难接受的生活,要么是在某个修道派别中有重要地位美女请留步…老施conad;
。有名的比如创立了方济各会的圣方济各,多明我会的圣多明我,加尔默罗会的圣特蕾莎等。
再比如一些非常虔诚的王室贵族,比如法国国王圣路易,英国国王忏悔者爱德华。
一时能想到的就这些。当然不是说每个人只能属于一个分类,比如说托马斯阿奎那就是多明我会的修士。
好吧,接下来就是封圣过程了(ization)
其实,以字面意思不确定ization是否应该翻译为封圣,因为在天主教的教义中圣徒不是被教廷“封”出来的,而只是被教廷“承认”的,他们的神圣属性来自于上帝。
这个概念非常重要,因为在中世纪天主教中“封圣”可以被理解为一个“自下而上”的过程,是先有一群人聚在一起拜某一个人物,然后经过一系列程序这个人物最终被罗马教廷认可为一个圣徒。
圣徒的“群众性”非常重要,因为这
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