第72章 名刹古迹(第1/2 页)

肖锋希望带何梅艳参观一下这里最负盛名的旅游圣地湘山寺。湘山寺历史悠久，影响久远，只是到了抗战期间，日本鬼子烧、杀、劫、掠伤了筋骨，逐渐凋零，如今在政府的重视下，才有了尼姑在这里住了下来，并且香火旺盛起来。

湘山寺位于清湘县城内西隅湘山之麓，素有“兴唐显宋”之美誉，“楚南第一名刹”之雅称，系公元756年唐代高僧无量寿佛创建。

湘山寺始建于唐至德元年（756年），初名“净土院”，杭州径山得道高僧全真和尚为该寺开山祖师。昔日湘山寺占地2平方公里，有过48殿、108房的兴盛场面。

该寺历唐、宋、明、清、民国，到今已有1250多年，期间虽经多次修葺，但至明清之际渐衰，后屡遭兵燹战祸。

宋朝4位皇帝先后5次加封，宋徽宗亲临膜拜；清初着名画家石涛曾住寺为僧21年，留有石刻花图；清朝康熙皇帝御笔亲题崖刻“寿世慈荫”。

肖锋与何梅艳坐着“慢慢摇”（本地的一种交通工具，下身为三轮摩托，上面搭建有一个棚，用来遮风挡雨，可坐4人），来到湘山寺门前。一道恢弘的寺门矗立在他们面前，中间是大门，上半身为椭圆图案，在大门左右，各有一个侧门，上半身也是椭圆形状。整个门面都涂成朱红色，最顶端盖着琉璃瓦，显得非常壮观。

踏进门内，有一条平整的水泥路，一直通向远处的妙明塔前，在水泥路的右边有一处景观名为放生池，里面成群的石雕生物栩栩如生，神态各异，叹为观止。

在这群构思独特，刻法技巧精湛的石雕中，首推狮爱图，两只大狮约长2米，身大合抱，昂首伏地，一小狮张口含笑，形若父母对儿女般的慈爱。

雄立的麒麟口吐玉书，旁有蛙、螺、蚌、蟹、鱼拱围作“听命”状，极富乐趣；无数古钱中有方孔，古人常用绳线穿孔成串，石雕以长蛇贯串其中，铜钱稀密摆列，可谓别出心裁。

最引人注目的是云龙戏珠，两只小鱼跃出作羡慕状，非常生动；另处，生鹤展翅，下伏二***颈作长短伸缩爬行状，颇有情趣；松鼠偷葡萄，镌于一米见方稍平的石板上，垂于叶下的串串葡萄，二鼠上下窃食作惊恐状，是用浮雕形式灵活灵现地刻画出来了。

有两只蝙蝠张开翅膀欲飞，窥视一睡鹤，鹤头扭转嘴藏翅内，形成动与静，大与小的对比。北角，一人身着长衫，侧卧入眠，在群雕中唯一的人物，或许是守护大千世界的懒和尚，致使这些大少动物活跃于放池中，遨游嬉戏，成为一幅立体画卷。

庞大的石雕群像，有意启迪人们要爱护生灵，保护大自然生态平衡。它不但布局严谨，错落有致，而且雕凿工艺精巧，形态逼真各异，相映成趣。如狮的脊毛，蛟的牙齿，书的装订线痕等历历可辨，溶智慧与技艺为一体，给后人留下了宝贵的文化艺术遗产。

“峰哥，这里的景物雕刻得惟妙惟肖，太生动了！看这个乌龟抬头仰望，甚是调皮，那条鱼翘着尾巴，开心极了，还有那位和尚，躺在那里悠然自得！”何梅艳看着这些雕像，惊叹不已。

“出家人慈悲为怀，最忌惮杀人，印度佛教大德龙树菩萨在他撰写的大乘佛教中观派重要论着《大智度论》有云：诸余罪中，杀业最重，诸功德中，放生第一。因此，放生池是许多佛寺中设有的一个设施，一般为人工开凿的池塘，为体现佛教的‘慈悲为怀，体念众生’的心怀！”肖锋说道。

“你懂得还蛮多的呀！”何梅艳由衷赞叹道。

“小时候我爷爷给了我的一本书，我从里面看到的呢！正好可以在你身上卖弄一下！”肖锋调皮地说道。

他们来到寿佛殿，里面供奉的一尊佛像就是全真法师，他是湘山寺的开山鼻祖，俗姓周，别号宗慧，湖南郴州资兴县程水乡周源山人。生于唐开元十六年夏历十二月十二日亥时（公元728年元月），殁于咸通八年二月八日辰时（公元867年），享年139岁（还有享年166岁的说法）。

唐朝至德元年（公元756年）夏天四月，全真法师走到湘山笋布台，登台远眺，只见五彩毫光围绕，湘江、灌江、罗江三江在此相聚，左边有钵盂山，右边有圣禅山，湘山居中，高高耸立，气势磅礴，便觉得此为佛法之地，便决定在此定居下来。

他在这里斩除荆棘，造下简单的茅屋，亲自开荒种地以自给。僧俗万众感恩于全真，纷纷捐资修净土院（净土院便是湘山寺最早的名称），让他长住下来。肖锋他们一边观看，一边感叹全真法师伟大成就，为楚南之地开辟第