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前卫，早在2000年前就提倡“养生疗法”，主张生命在于运动，认为多活动可以保持血脉、筋骨、肌肉的协调。

然而，这个看似很浅显的道理，差点把他推上绝路。

人在很多时候真的说不清，他们会毫无道理的相信你，也会毫无道理的怀疑你。你把道理说得越玄乎，越让别人听不懂，甚至云山雾地胡乱侃，反而人家会越相信你。可你一旦把道理说的很浅显，人家反而会认为你在忽悠人，反而不再相信你了。

人们的这种怀疑一切的态度，往往会害了自己也会害了别人。淳于意对此就深有体会。

第十六章初开盛世—第一节　医之圣手（一）

折腾了十几年，为巩固自己的皇位几乎干掉了所有对手，终于大功告成。此时的刘恒是惬意的。

人在志得意满时，通常会谦虚一下、客气一下，说几句场面话，什么不得已而为之、纯属偶然什么什么的。当然，无论说出什么话，归根结底不外乎告诉剩下的那些人：大家可以放心过日子吧，以后不随便收拾人了。

刘恒也没搞一丁点创新，很快把很多人召集过来，长篇大论地说了一段话，最终得了个结论：百官之错，应由我亲身承担，把过错委于臣下，是我不赞成的。

厚道，真是太厚道了。

按刘恒自己的说法，这些年来他应该喝好几桶毒酒了。可他一口都没喝。刘长、薄昭等人如果泉下有知，肯定会蹦出来质问：你早点干什么去了？

当然，几年前刘恒肯定不会说这句话的，因为时机不成熟，还有几个家伙有待收拾，如果拿这句话搪塞人，束缚住的只能是自己。刘恒没那么傻。

不过，刘恒这句话也自己为赚来不少名声，后世对这位仁兄的评价那么高，与这句话有着极为重要的关系。

政治就是如此，适时说一些假大空不着边际的话，也许会收到意想不到的效果。如果傻着脸胡说八道，不把你归到混混里，就会把归到恶棍里。所以，说话很重要，尤其是在政界里混，千万别信口开河、想哪说哪，若如此，也许话还没说完，就该卷铺盖滚蛋了。

刘恒是搞政治的老手，他每说的一句话都在往脸上贴金，这句话也是如此。

然而，出人意料的是，刘恒刚说完这句话，就有人迫不及待地蹦出来验证真伪。

这个人叫淳于意。

对绝大部分人来说，这个名字很陌生，完全一个名不转经传的家伙。

的确，按汉王朝官职等级来认定的话，这是一个小的不能在小的人物——平民。然而在医学界，他却是一个牛的不能再牛的人物，甚至司马迁老爷子还把这个人和那位很有名的扁鹊放在一起做了个合传。

虽然这个人对汉王朝的走向并没有多大影响，可我思来想去之后，还是决定记录下发生在他身上的事情，因为其对全人类的贡献绝非那些王侯将相所能比的。

实际上，淳于意年轻时候也当过几年官，职务名称为齐国太仓令，一个管理粮仓的官。虽然听起来很不起眼，但在当时却很重要。粮食，那关系到民生问题，一不小心就会有人饿肚子。这是一个比较清闲但非常重要的岗位。淳于意能混到这么个职务，应该是会让很多人艳羡的。

然而，淳于意的表现却令很多人大跌眼镜。他在这个岗位上，既不拿方案做规划，连个合理化建议都不提，更别指望这位仁兄搞创新。他整日里死心塌地的混日子，一点也没有争当岗位能手的想法。

但这位兄弟也并没闲着，一天到晚闷着脑袋捣鼓自己的东西——中医。

要说淳于意还是幸运的，因为他在这段时间里，结识了一位当地的名医——公孙光，这位老同志家里的医学藏书比较多，其本人对中医理论也极有研究。更加幸运的是，公孙光收了淳于意这位徒弟。

就这样，淳于意一边当仓库管理员，一边研究医书，单调乏味但也极其充实。

如果淳于意止步于此，他最多能混个“江湖郎中”的称号。毕竟中医不是靠背诵药方就能干成的，望闻问切，那学问深了去了。

这是一门很高深的学科，要想在这个领域折腾点名声，仅靠理论知识是不够的，若没一二十年的实践积淀，开出来的药方能吃死人。我说的一点也不夸张，你想在荒草胡地扒拉一些草根树皮熬成汤，黑乎乎地弄一锅，闻着都恶心，谁知道里边有没有能吃死人的东西？最为关键的是如何认准病症，摸摸人家手腕、问两句、看几眼，就要开药方，猜谜语一样的事情，没有一点真本事，那等同于是