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，而王汗也是老当益壮当仁不让直取大份。

当是时，草原诸部已经灰飞烟灭，仅剩下一个乃蛮部还在龇牙咧嘴张牙舞爪，铁木真实在是看它不爽，于是约定王汗一起出兵打算去俘它的男人做奴仆、掠它的女女搞娱乐、抢他的毡包让他无处可住、夺他的饮食让他无饭可食无水可饮。

在收拾乃蛮部之前，咱先说说盟友王汗其人其事。

在12至17世纪的欧洲广泛流传着关于一位充满神秘色彩的人物——祭司王约翰（Prester　John）的传说。传说在东方充斥穆斯林和异教徒的地域中，居然存在着由一名虔诚的信仰中亚基督教的君主统治的迷失国度。关于这个王国的记载，见于中世纪流行的多部虚构作品中。据称祭司王约翰是东方三博士的后裔，是一位宽厚而正直的君主，统治着一片充满财宝和珍禽异兽、圣多马基督教宗主教曾居住的土地。该国内有阿历山大门和不老之泉等宗教名胜，其边疆更是被乐园包围着。他拥有的宝物还包括一面可看见每一寸国土的镜子。据说他曾率军大破波斯军后，挥军直指耶路撒冷，但因底格里斯河结冰才作罢撤军。

大约在1160年，在基督教信徒屡次进行十字军东征屡次挨揍受挫的情况下，一封来自这位神秘人物——祭司王约翰的书信在基督教世界中流传开来。信中描绘了一个遍地宝石和黄金、远离人类所有罪恶的王国。那里还是圣杯和青春之泉的所在地。祭司王约翰在信中提议建立联盟，东西夹击共同对付在耶路撒冷占领圣坟的穆斯林信徒。

这封信轰动了当时的欧洲振作了弥漫在信徒心中的低迷士气，促成了人们发动第三次十字军东征。信中所描绘的那个遍地宝石和黄金的国度诱使马可&amp；#8226；波罗踏上了东方之旅，也令葡萄牙人决定征服非洲。

传说这位神秘人物——祭司王约翰是中国皇帝，也有人说是印度皇帝，也有人说他是埃塞俄比亚的一位皇帝。还有人说他就是本书中的重要人物——信仰景教的王汗。那么这位充满神秘色彩的传奇人物究竟是一个什么样的人呢？咱们一起来揭开他的神秘面纱。　电子书　分享网站

王汗其人其事2

王汗其人其事2

克烈是辽、金时期生活在蒙古高原上的部族。其居地在土拉河黑林、鄂尔浑河上游。据拉施德丁《史集》记载：此部之王生有八子，皆皮肤黝黑，因此被称为“克烈”，后来诸子之后裔自立姓氏，唯嫡系仍旧以克烈为名。有人认为克烈有乌鸦的意思。克列人是蒙古历史上最具神秘色彩的民族之一。从人种角度来看，他们无疑是突厥——蒙古族人，但谁也搞不清楚他们究竟主要是蒙古族还是突厥族。

传说在公元十一世纪初，克列人就开始信仰聂斯脱里派基督教了。据载，有一天，他们的一位国王在沙漠中迷了路，正当他奄奄一息、行将气绝之际，他突发灵感向神祈求起来：“真主安拉、耶稣前辈、玉皇大帝、阿弥陀佛、太上老君、弥勒佛祖、观音姐姐、四大天王、托塔李天王、哪吒小弟弟、唐玄奘、猴哥、八戒哥、……各路神仙你们谁来救救我啊？”就在他绝望祈祷之际，一位景教教士奇迹般地出现在他面前并救活了他。哎呀！看来还是景教最厉害！最灵验！最可靠了！（景教教士一脸无辜地：我也是刚好路过而已，顺便学雷锋做了回好事儿，怎么说他也是一条生命吧！）

基督教商人的慈悲和救命之恩使这位起死回生的国王深受感动。他向住在呼罗珊（今阿富汗）马鲁市（今吐库曼斯坦马累城）的聂斯脱里教大主教埃贝德——杰苏提出请求，请这位大主教派教士来给他和他的臣民洗礼。当时约有２０万名克列部牧民陪着他们的国王接受了洗礼。

有些看官就不耐烦了，你一会儿说景教、一会儿又变成基督教了，一会儿又在前面加个“聂斯脱里派”这样莫名其妙的形容词，颠三倒四的，尽讲些什么乱七八糟的东西？你的表达能力实在是忒微弱了简直堪称奄奄一息，把我这种理解能力超强的人都给搞糊涂了。

那好吧，咱们先顺顺这几个概念之间的关系。

景教即唐朝时期传入中国的基督教的分支聂斯脱里派，也就是东方亚述教会，起源于今日叙利亚，被视为最早传入中国的基督教派。唐朝时曾一度在长安兴盛，在全国都建有“十字寺”，但信徒多为非汉族民众。与摩尼教（即明教）、祆教共同形成当时波斯的三大宗教，流行于中亚。

景教始创人是聂斯脱里（Nestorius，380年~451年），据说他生于叙利亚，创造性地提出了“基督二性