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是尽最大的可能多制作了许多棉衣，让值哨的士卒全部穿上。

入冬以来，刘宣让赵鲁带人悄悄潜伏进了县城，也采买了一些棉衣，棉花，油盐酱醋，但是因为延长县人烟稀少，地方不大，很快就被县令张云柯察觉。

最近一次，刘宣不仅损失了几个人手，还损失了上百两采购白银，因为已经被官军察觉，这样的事情也不能在干，刘宣的军队从此彻底被官军封锁起来。

现在的陕北，盗匪纵横，几乎遍布陕北各地，道路也非常不安全，哪怕是去附近的县城，也非常不好办。

如果派的人少，那就是肉包子打狗，几乎便宜各地拦路抢劫的盗匪，如果派的人多，也起不了隐匿踪迹的作用，肯定会被官军察觉。

就在刘宣满脸忧虑之际，张虎成从刘宣后面走了上来，拍了拍刘宣的肩膀，开口说道：“刘兄弟，今日是你大喜的日子，何故如此忧虑，莫不是不中意李家娘子？”

“也对，刘兄弟相貌堂堂，而李家娘子不仅是天足，身子还如此高挑，比起寻常的汉子，也高上一头，这样说来，的确是委屈了刘兄弟，但是俗话说娶妻娶贤，纳妾纳色，在哥哥看来，李家娘子为人大度，心怀善念，遇事又有主见，其实也算是良配。”

刘宣摇了摇头说道：“我对金娘倒是非常满意，我之所以如此忧虑，却是因为现在缺乏棉衣，如今刚刚入冬不久，就如此寒冷，如果到了数九连天，也不知道还要死多少人。”

张虎成微微一愣，最后还是宽慰刘宣道：“这些年几乎都是如此寒冷，每年都要死伤不少人畜，大家也早已经习惯了，如果谁没能扛过去，就算自己命不好。”

张虎成瞅了瞅太阳，拉住了刘宣的双手说道：“现在已经到了吉时，赶快去董府迎亲去吧。”

中国古代把婚礼过程分为六个阶段，古称“六礼”，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

纳采，即男家请媒人到女方家提亲。若女家同意议婚，则男家正式向女家求婚，正式求婚时须携活雁为礼，使人纳其采择之意。

问名，即男家托媒人询问女方的姓名和八字，以准备合婚（合婚，由媒人到女方问姓名、生辰八字、籍贯、祖宗三代，并写成庚帖送交男方，三天内若男方家里没有发生不吉祥，（俗称“三日好”），男方便把自己的庚帖交与女方，双方分别占卜合婚，确定相生还是相克）。

纳吉，即把占卜合婚的好消息告知女方，并由男方备礼物到女方定下亲事。也是以雁为礼——后世则多以金银首饰等物为礼（通常是一对金耳环或一只金戒指），还有饼食、糖果，但女方必有回礼。男女双方都要给亲戚、朋友、四邻送饼食。糖果，报告亲事已定。相当于现在的订婚，俗称“行定”、“食定”，“送定”、“过定”、“定聘”。

纳征，即男家将聘礼送往女家，又称“送聘”、“纳币”、“大聘”、“过大礼”等，古代纳征多以鸟兽为礼，上古时聘礼须用全鹿，后世简代以鹿皮，当然，古代纳征也并非全用鸟兽为礼，象《卫风？；氓》中所说的“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋”，就是以布为聘礼的例子，后来，纳征的礼仪越演越繁，成为六礼中礼仪最繁琐的过程之一，这时女方要回礼，也要有饼食、糖果赠送亲朋和邻居。

请期，即男家择定结婚日期后，备礼去女家，请求同意结婚的日期，现在民间俗称“择日”、“送日”、“提日”，这时，男方、女方的亲戚朋友都要送贺礼，送女方的贺礼也称“送花粉”。

亲迎，即迎娶新娘，其方式、礼节各不相同。常见的迎亲有两种形式，一是新郎上门迎接新娘；一是派“好命人”上门代接新娘，新郎在自己门口等亲。

新娘由女方派伴娘陪伴。迎亲程序繁多，新娘出门之前要给兄弟姐妹分钱米，吃姐妹桌，新娘到男方家门口，新郎要踢轿门，扎如意，新娘要跨火烟，新郎新娘进洞房要吃合房圆（新郎、新娘共鼎而食，再将一瓠瓜剖为两半，夫妇各执其一，斟酒而饮，谓之“合卺”——此即后世交杯酒的源起）和上厅拜见公婆。

古代富家子女结婚，一般都严格遵循六礼的步骤，而普通人家结婚则大多从简。

刘宣不想让金娘感觉到遗憾，尽管条件简陋，但是攻入董家堡之后，还是一直精心的准备着这门亲事。

充当媒人的是赵鲁，因为没有活雁，刘宣就弄了两只活鸭充数，以孙登充任算卦的先生，用缴获的黄金为金娘打造了一套首饰，将这六个程序全部走完。

而今日，就是刘