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，可他成绩不好，也不能到待遇二等的部队服役。最后，他到了皇家沃里克郡团。这个部队是英军中待遇最不好的，驻守在印度西北边境的白沙瓦地区。

这一年是1908年，蒙哥马利经历了他人生中最重要的一次考试。

蒙哥马利和绝大多数人一样，从上学起就经历考试无数。尽管总考不好，但他不怕，因为他早已习惯了学习成绩不佳的生活和由此而来的他人的蔑视。当一个人，哪怕是孩子，在做一件他非常不感兴趣的事时，这件事情做得好坏，对于他本人来说实在是太不重要了。

然而，蒙哥马利喜欢当兵，他对自己在军队中所做的一切，都非常在意结果。所以，这次在部队里发生的考试，使得他的人生座标得以校正。

当时，部队的运输工具都是骡马车。一次，军官进行考核，考官问他：“骡子一天拉几次屎？”他脱口而出：“6次！”考官大声告诉他：“不对，是8次！你的耐心会让你知道我的结论是正确的。”蒙哥马利观察了半个月，果然发现骡子一天拉8次屎。

这次考试对他的教育太大了。从这次考试中，他学会了“看的艺术”。后来，他对后人说：“这次令我难堪的考试使我知道，看是多么高超的一门艺术呀！我开始真正懂得，我们的视力不能只感觉到那些直接进入眼睛的事物，还应该用于观察一切事物——这是最重要的——军人的第一堂课，应该是学会‘看的艺术’。只有学会了‘看’，才能具有缜密的思维与坚强的意志力。”

从那时开始，蒙哥马利用眼睛观察事物，用心去思考问题，把所有重要的知识都放在自己的视野里。这样，一个不为人看好的劣等生，终于在第一次世界大战时慢慢地崭露头角了。1915年，他受伤入院。在医院里，他思考了自己以前的生活，深深感到知识的重要意义。从那里开始，他给自己立下一个座右铭：“笔比剑更重要。”

从此，步入中年的蒙哥马利像腓特烈大帝一样，坚持不懈地阅读与思考，终于成为英国一位近乎完美的名将。

能从对方的眼神中看出他的优劣（1）

带兵的艺术，是要把自己坚强的意志力通达到他所属的部队；是要尽一切可能填平战争目标与战争结果之间因落实不利所造成的那道鸿沟。蒙哥马利善于把自己的决心播撒到他的每一名士兵的心里，变成他们的自觉行动。

蒙哥马利带兵，靠的不是狂暴与怒火，他甚至不喜欢大声说话。他带兵靠的是“落实”，强调把自己坚强的意志或信念，通达到部属中间，把握住每一个精微之处，甚至包括士兵的心理。蒙哥马利的为将之道，可以从以下几个方面反映出来：

一是具有坚强的信念与真知灼见。蒙哥马利认为，能够忍受痛苦，具有应对任何意义上的意外事故的能力，是取得胜利的基本要素。而高级将领要达到这一点，必须要有坚定的信念。有了信念，就可以在作战准备时考虑周详；在形势有利时，就可以大胆行动，全力出击。他说：“军人要能够忍受痛苦，具有审慎准备的能力，而不是一味蛮干。真知灼见显得十分重要。”在他看来，军人的真知灼见，主要体现在不照抄照搬作战规则与作战典范；要以已知为基础探索未知事物。他曾对他的参谋长德·甘冈说：“如果你模仿昔日英雄的作战方案，把它套用于各种新的情况，那么你的悲剧就要发生了。”但是，蒙哥马利在进一步解释信念时，却表现出对神学的敬畏。蒙哥马利是一个虔诚的基督教徒，他说，人的信念来自神的意旨，而不是来自人的命运。他举例说：“摩西（摩西是公元前13世纪希伯来人的领袖，犹太教把其称为最伟大的先知和导师）和克伦威尔（英国著名的军事家和政治家）具有对神的强烈信仰，于是他们战无不胜，攻无不克；而拿破仑则信奉人的命运，最后还是逃脱不掉失败的命运。”

二是强调高度集中的指挥。中国古代兵法里有一句话：“权出于一者强，权出于二者弱。”讲的就是高级将领要有集中指挥的意识。只有这样，才能应对复杂的战场变化。蒙哥马利曾说：“如果拿破仑把每一个作战方案都先交部下讨论，那么其中必定要有许多方案被部下认为是轻敌冒进而拒绝采纳。那样的话，拿破仑也就不是我们知道的拿破仑了。”他认为，军事领导的唯一方针，是行动上的果断和临危时的镇静。而要做到这一点，组建一个明确的、强有力的领导机关是必须的。这个机关的最高军官，则是它的心脏和灵魂。作为总司令，必须从一开始就把部队牢牢掌握在自己手里。在北非作战中，蒙哥马利刚到第8集团军担任司令，就按照自己的