第二十一章、授术(第1/2 页)

萧毓换出龙魂，林惊羽脚踏无尘。

“我们这是去哪？”

林惊羽不认识周一仙，所以没给他解释。找一个四处流浪且会道术的相师，极费劲，幸亏萧毓本是天外来客，周一仙算不出萧毓的动向，否则此生都找不到他。

“是他吗？”

林惊羽站在客栈内，他观察到路边站着一位相师，手边拿一根竹竿，上面挂着一块白布，写着四个字：仙人指路。他须发皆白，面容清庸，看去有几分鹤骨仙风、得道高人的模样，让人第一眼看去便有了几分敬意。可仔细看，又看不透。

“你看不透？其实我也看不透。在我认知中，玄学有五术，山、医、命、相、卜。你所修行的《太极玄清道》《冰心诀》、天音寺得《大梵般若》、焚香谷的焚香玉册严格意义上都是山门修行之法”

山所包含的是修心养性、锻炼身体的秘术，“山”也是最深奥、最神秘的，也是最容易被人误解的一种。

秘术“医”包括三部分。方剂--使用药物，根据表里、虚实、寒热，再应用古老的周易八卦来治疗各种疾病一种方法。针灸--以《黄帝内经》、《难经》辩奇经八脉、穴道，用铜针刺穴道治疗疾病的方法。灵疗--以催眠术、暗示法及集中精神意念，利用《祝由十三科》做药引来治疗疾病的方法。

秘术中“命”是以时间、空间的磁场来判断人的命运的一种方法。其重要的方法有：

占星术--在占星术所包含的有《七政四余》、《紫薇斗数》、《五星术》。

干支术--以人出生时间，年月日时以天干地支排列成命，四柱中命的部分典籍最多，重要的古籍有：《果老星宗》、《星平会海》、《渊海子平》、《鬼谷遗文》、《孙膑遗书》、《三命通会》、《穷通宝鉴》(又名栏江纲)、《滴天髓》、《神峰通考》、《铁板神数》、《河洛理数》、《子平真全》、《子平粹言》……等等。

诸术以卜派最为源远流长，从古老的周易演化而来，如《梅花易数》、《纳甲断易》、《六壬神课》、《太乙神数》、《奇门遁甲》等数术学。有的门派在卜的这一部分还包括预言、克应占梦、测字解字、签贴、姓名学等方术。

相的部分包括两种。人相--手相、面相、体相、摸骨、痣相等，代表著作有《观人于微》、《相理衡真》、《神相铁关刀》、《水镜神相》、《麻衣神相》、《金铰剪》等。地相--地相就是古时的《堪舆术》，分为看门井灶的阳宅相法与看龙穴砂水向的阴宅相法，一般称为风水术。其主要的流派有《三元法》、《三合法》、《九星法》等。

“周一仙便是集五术为一身的修行者，可惜心性、资质、资质不够，山、医、命、相、卜皆未入门。但也不要先看他，他是当今天下最博学的修士”

在周一仙身边，还有个八、九岁的小女孩，扎着两个冲天辫子，生的是活泼可爱，手里拿着一串冰糖葫芦，正在津津有味地吃着。

“那个孩子就是你此行的目的？”

林惊羽没被萧毓的话镇住，此时的他唯心剑道，观察世间万物的角度偏向于“剑理！”。

萧毓点了点头：“的确是她，但你出了问题”

林惊羽皱了皱眉：“什么意思？”

“海纳百川有容乃大、壁立万仞无欲则刚，现在的你感情太过薄弱，冷冰冰的像把剑，这样的你会站在剑道顶峰，却见不到顶峰之上的风景！”

林惊羽抱剑而立，未说什么。

“前一阵子，你还有守卫苍生之心，可现在的你只是冷冰冰的剑！”

林惊羽看了一眼萧毓：“我守护苍生的心镜，被你当面摧毁。”

萧毓吐了口烟：“唉！你不用学我做事，更不要顺着我的思位去思考。我的经历造就我这种与魔相近的思维，所以我说自己是魔，你不一样，想要以剑入道，必须经历千锤百炼。现在的你缺少的是那千次锤炼！”

“千次锤炼指的是什么？”

“先要找回年少之心！”

年少之心？林惊羽回忆幼时和伙伴玩耍情景，心底没有半点波澜。

“年少之心？”

萧毓叹了一口气，命运将林惊羽、张小凡变成这样，悟性奇佳的林惊羽在仙道一途走的很远，但却失去太多。

“年少之心，最重要的是心。现在的你有剑心，却无人心。剑心通玄，却无法入道。你的剑道差的是最纯粹的本心！”

林惊羽还是不明白。

“张小