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，下嫁其子满而封诸陈，使奉虞帝祀，其地在太之墟。即今之陈县是也。

蓟姬姓，侯爵。系帝尧之後，武王克商，求其後，封之于蓟，以奉唐帝之祀。即今之北京顺天府是也。

高丽子姓。乃殷贤臣曰箕子，亦商王之裔，因不肯臣事于周；武王请见，乃陈洪范九畴一篇，而去之辽东，武王即其地封之。至今乃其子孙，即朝鲜国是也。

其亲王功臣，帝王後裔，共封有七十二国。今录其最着者，其馀如越封于会稽，向封于谯国，凡封于汲郡、宿封于东平，郜封于济阴，邓对于颍川，戎封于陈留，芮封于冯翊，极封于附庸，谷封于南阳，牟封于泰山，葛封于梁国，倪对于附庸，谭封于平陵，遂封于济，杞滑封于河南，邢封于襄国，江封于汝南，冀封于皮县，徐封于下邳，舒封于庐江，弦封于戈阳，封于琅，厉封于义阳，项封于汝阴，英封于楚，申对于南阳，共封于汲郡，夷封于城阳等国，不悉详记。如南宫、散宜生、闳夭等，各分列茅土有差。即于是日大开筵宴，庆贺功臣；新封文武等官；又开库藏，将金银宝物，悉分放诸侯人等。众人俱各痛饮，欢尽而散。次日各上谢表，陛辞天子，各回本国。後人有诗为证：

“一举戎衣定大周，分茅列土赐诸侯；三王慢道家天下，全仗屏藩立远谋。”

………【第一章、白牛换扇】………

白牛换扇

封神结束了，不论是地仙界还是地球，暂时都进入了一个平静发展的时期，那地仙界更是本分为东胜神州、西牛贺州、南部澹州和北俱芦州四大部州，诸位圣人也是纷纷在这个和平时期大力发展自己的道统。。

其中老子更是以化身老聃创立道家学说，以“道生一、一生二、二生三、三生万物。”为核心，建立寡欲无为的守柔之道，倒是也符合老子本身追求的无为道果；元始天尊则是创立名家，专门与人阐述天人之道，与人则辩，倒是一派名门大家之风；通天则是秉承自己有教无类的思想，派无当圣母下山，教导吕不韦成立杂家。其他又有墨家、阴阳家、法家、纵横家等，一时间百家争鸣，好不热闹。

这天元始天尊正在玉虚宫中运转周天，突然感觉阐教气运骤降，掐指算来不禁大怒。

原来封神之后，燃灯因修为不足，并未被道祖禁足，闲时游览世间，发现诸子百家虽然争得热闹，但真正有大影响力，实力最为雄厚者却是那西方二人创立的佛教。

想想也难怪，老子本就门下凋零，阐教十二金仙死了仨，截教更是不济，仅剩无当圣母、碧霄、琼宵在身边。多宝被老君留在大赤天听道，云霄更是嫁入祖龙宫。想那西方佛教，封神之战不仅没有损失，反而渡得三千红尘客，一时之间气运无两。

燃灯本是虚荣心很重的小人，在阐教虽说是副教主，但如广成子、云中子等人跟本就不买他的帐。也就是文殊、普贤、慈航三人与他气味相投，但不都是无利不起早之辈。这日燃灯突然想起当初封神时准提的承诺，如今想想自己要是到了佛教为那三教主，修为仅在接引、准提二位圣人之下，其他人等药师、弥勒均逊自己一线，余者不提也罢。佛教如此势大，二位教主被道祖禁足，那整个佛教岂不是日常事务要以自己为尊。想到此，燃灯私欲急速膨胀，下定决心要去投奔那西方二人，而回头想想自己如此去，又恐被二人看低，眼珠一转计上心头，起身向那珞珈山飞去。

话说那慈航、文殊、普贤三人，心性与那燃灯半斤八两。今日听燃灯如此说，想自己进入佛教后，即使地位不如燃灯，那也是顶尖人物，总比现在这样跑腿传道要轻松得多。所以燃灯也没多费唇舌，便鼓动三人一起投准提去了。

而那准提更是干脆，当然也很大方，点手之间，燃灯道人成了燃灯上古佛，文殊广发天尊成了文殊菩萨，普贤真人成了普贤菩萨，而那慈航道人更是离谱，成了观音菩萨不说，还变成了女儿之身。

再说原始天尊想到此节，不由得就要去西方找接引、准提理论，但转即想到，自己以一敌二胜算全无，不如………。转身来到了大赤天八景宫。

见得老子，原始天尊忙道：“师兄，如今佛门用计分走了我道门的气运，这却该如何是好啊！”

老子闻言，只是淡淡的看着原始天尊，看的原始天尊心里一直发毛。“既是如此，看来我却不得不送他们一份大礼了！”许久后，老子终于开口了。

“师兄你这是何意？”原始天尊不解的问道。

“这个日后你自然会明白的，好了，你且先回去吧！”老子道。说完，老子