第220部分(第2/4 页)

”终于呼图克图的嘴终于张开，有些费力的吐出一个“悟”字。

随着这一个“悟”字脱口而出，虚空隆隆震动，有一股无形的愿力向叶临风涌来。

这股无形的愿力像是一条大河，并没有实质的形状。

磅礴的愿力，尽数袭向叶临风，像是洪灾泛滥，又像是暴雨倾至。

“好强大的愿力，也不知叶子能不能挺住。”莫灵儿自语道。

其他人都去疗伤，甚至有人还在昏迷不醒，实力尚算强劲的修行者中，也就莫灵儿王霸等没来得及出手的人没有大碍。

“晋升到辟元巅峰境之后，大王应该有足够的实力与那个秃驴抗衡，你没看之前那么多的虚空大手印都没有将大王拍死嘛。”

这时，军师杨楔子不知从哪里冒了出来，说道。

“喂，杨楔子，你又是从哪里冒出来的，刚才怎么没有看见你。”莫灵儿好奇的问道。

“我可是大忙人，刚才去办了一点事情。”杨楔子说道。

莫灵儿点了点头。

战斗还在继续，叶临风手中持剑，将大河剑意施展，一条剑意化形而成的大河，狂涌翻滚，携带着叶临风不屈的剑意，肆虐而至。

哗……

两股力量对撞，爆发出恐怖的力量。

叶临风的大河剑意，面对呼图克图的愿力之河，气势稍弱，五千余名虔诚佛门信徒愿力所化形而成的滔天大河，不是这般容易就能够对付的，其实，关键还在于那个“悟”字。

“悟”字，由两部分组成，一个“吾”字，一个“心”字。

悟顾名思义就是我心，悟是我心对世事的理解以及我心如何想、如何做的过程。

只要想明白这一点，这条愿力所化形而成的大河就能够破解。

玩文字游戏，叶临风最是擅长，很快他就懂了这个“悟”字的意思。

明白了这一点，叶临风不再释放恐怖剑意，而是静静盘坐在虚空之中，观心自悟，观自己的心，悟自己的道。

他的道是什么，是风云，一种逍遥境，一种无拘无束的境界。

在他看来，能力虽然有限，但是梦想无限，虽然这世上并不能证实真的存在仙人，但是在他眼中成仙之路虽然遥远，但是终有一日能够成功，这就是他对世事的理解。

想到这里，那条愿力化形而成的大河，竟然自行溃散，呼图克图如炬的目光微凛，再次施展大手段。

他结了一个佛门天王印，同时的表情也变得不再悲悯，而是一副怒容。

随着他天王印的结出，一个巨大的身影从天而降，这是一尊天王像，一个脑袋四张脸，每一张脸都不一样。

东方持国天王多罗吒，南方增长天王毗琉璃，西方广目天王毗留博叉，北方多闻天王毗沙门。

在西界的佛门传说中，四大天王，是佛教二十诸天中的四位天神，位于娑婆欲界第一重天，第一重天又叫四天王天位于须弥山腰，四大天王塑像通常分列在佛寺的第一重殿的两侧，天王殿因此得名。

相传四大天王住在须弥山山腰的四座山峰上，这是佛门中的传说，至于究竟存不存在，就无法确定了。

佛门中的传说非常之多，只要能够证明弥勒古佛真的存在并且曾经在西界建立了一个极乐仙国，那么也就一定能够证实有些传说并不是虚构的。

这尊天王像，不仅有四张脸，还有八只胳膊，每一双手中各自持着一件兵器。

这尊天王虚像，东方持国天王手上拿着琵琶，在西界佛门的传说中，代表着做事情不可以操之过急，要知道中道，不能过也不能不及。

像弹琴一样，琴弦松了，弹不了，紧了它就断了。就是负责尽职，要做得恰到好处，不要太过头了，也不能不及，事情才能圆满。

南方增长天王是代表日新又新，他手上拿的是一柄名为智慧之剑的剑，这柄智慧之剑，是快刀斩乱麻，慧剑断烦恼的意思。

再看这西方广目天王，身上缠着一条龙，代表变化！我们常说神龙见首不见尾，就是表示着这个世界物质现实的社会，一切人、一切事、一切物，是变化无常、变化多端，一定要把他看清楚，才能够从容应付。

北方多闻天王手上拿一把伞，伞是遮盖。

千变万化的世界，有种种染污，要防止，不要被污染。

所以广学多闻的同时，要保护自己的清净心，要能不受染污。在修行界中能够完全、理智、明智的理解，才有智慧、能力，知