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红袍僧人冷笑道：“此等骚人墨客夸张之辞，闻之何用？世事轮回，皆有定数。适才小兄弟之言，大有把自己比做英雄豪杰一类人物之意，依本座看来，或许自视过高了些。”

白衣少年微笑道：“法师此言又错矣！试想，那帝王将相之爱江山，实乃将万里江山据为己有无，穷其景以悦其目，尽其物以饱其一己之私欲，不容他人染指，故而杀伐征战，至使生灵涂炭，血流成河，饿殍遍地，民不聊生！而英雄豪杰之爱江山，乃诚心感谢上苍之造化，得如此奇山秀水沃野丰原，育生灵万物之钟秀聪明，养天下人畜之延年传代。纵偶有征战，皆为翦除为害人间不得不杀之败类恶徒，正所谓：‘方知兵者是凶器，圣人不得已而为之‘。故在下初出江湖，岂能不尽心竭力以效真英雄真豪杰之行径范例？然在下与英雄豪杰之间距离又何止千里，怎敢以之自比？”少年微微微一顿，又开口言道：“倒是法师乃得道高僧，又身为武林先辈，此番南来，如能广结善缘，不与鸡鸣狗盗之徒为伍，远小人而亲君子，同修两族之好，则实与英雄豪杰之举有异曲同工之妙。况大理自古乃崇佛之国，寺院林立，浮屠遍地，香烟袅袅，梵韵动天，号称南滇之妙香古国，声名远扬，高僧辈出，连街头巷尾之老公公老婆婆，亦能开口便颂出几章经文。法师不妨客座讲经，广招门徒，弘扬佛法，精研禅机。又何必一心穷武，寻人较技呢？”

红袍僧人闻言，不禁有点恼怒，脸上紫黑色的肌肉抖了几抖，心中忖道：“想不到这小子竟如此酸不啦叽，狂妄以极，屡屡口出狂言，讥讽于我！幸而今日张元奎等人未曾跟来，不然本座还有甚颜面？待会儿交手之时，少不得要狠狠教训他一下才是。”

红袍僧人暗自盘算着，正待开口叫白衣少年动手过招，突然听得不远处传来朗朗笑声。笑声中，三条身影如飞而至，转瞬间便来到红袍僧人身旁站定。为首一个锦衣华服，风流书生模样的汉子对红袍僧人抱拳施礼道：“在下刘毅，闻说枯尔巴大师已到大理，因在下恭闻**师佛法精深，武功盖世，仰慕已久，故尔顾不得江湖规约，急急的赶来一见，尚望大师见谅。”

不待红袍僧人答话，便转身对着白衣少年一抱拳，随手从怀中摸出折扇“哗”的抖开搧了两下道：“这位小兄弟适才一番宏论，在下已尽闻矣！想不到小小年纪，竟有如此深奥之见地，在下深感钦佩！不过，其中所言，在下也有不敢苟同之处。他日如有空闲，倒想与小兄弟煮酒以论。呵呵，今日闻说枯尔巴法师邀人较技，不想对手竟如此年少，真是初生牛犊不怕虎！敢问小兄弟高姓大名？师承何人？从何处来到大理？又意欲何往呢？”

原来，刘毅自勾结妙林真人破了南全真巍宝山之后，无意中探得上古高人神风仙剑岑靖之遗学，便偷偷只身藏匿在巍宝山长春洞中研习，前后历经大半年，潜心修炼，其武功进境自不待言，于江湖经验也老道许多。出洞后回到昆明，又奉平西王吴三桂之密遣，离开云南前去中原，专事网罗党羽之事，近日才回昆明复命。吴三桂此时已得密报，知吐蕃特使金沙江回源寺枯尔巴**师已受张元奎之邀前来大理，遂急令刘毅火速返回大理，欲与枯尔巴面谋联合举事，割让金沙江以北疆域之要务。

刘毅星夜兼程，驰骋八百里，于今日下午方回到大理，一进府衙，便听张元奎报说，枯尔巴大师正邀了一个来路不明，年纪极轻但却武功极高的白衣少年在北教场过招比武，且不许张元奎派人跟随侍候等待。刘毅心中一动，顾不得责怪张元奎办事不周，匆匆的用了晚饭，便叫着张元奎、彭明炬等一道匆匆的赶了来。他心想，“早就听说金沙江回源寺枯尔巴法师乃中甸一带一等一的高手，在吐蕃全境也无敌手，与蕃王又甚是交厚，吴王爷才特令我向他施以重诺，但实不知其武功究竟深浅如何？今日可借机静观，以印证传言之虚实。再说这个满口雌黄的白衣少年究竟何许人也？不过二十来岁年纪，竟也有胆量应枯尔巴大师之约过招比武，是初生牛犊不畏虎？抑或是真的有点真才实学？听他最后那几句话，似有所指，莫不是武林中某个门派对吴王爷的大计已有所觉察？若果真如此，那可是绝大的不妙，需得趁早将其制服，诱出虚实，以绝后患。如只是信口胡诌，那也就罢了，将其收了过来，倒也还可以一用。”

且说红袍僧人突然见张元奎引了刘毅赶来，心中更是懊恼不己，真想破口将在场之人大骂一通！但刘毅的身份他很清楚，南来之前蕃王又交待再三，要与吴三桂修好，实在不能为一时之小器而坏了大事。因而刘毅话音刚落，他不待白衣少年答话便截口道：“阿弥陀佛