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叫，四蹄刨地，疯狂地向前迈步。而居中的人则受到来自五个方向的拉力，人简直变形了，受刑人不停地发出阵阵哀鸣，他感到自己的身体有一种四分五裂的感觉。“轰隆”一声，场中的人仿佛被炮弹击中，爆炸了，无数的血肉骨骼在空中飞扬，五匹战马拖着受刑人不同的部位，消失在烟雾和血雨中。刚刚一个活生生的人，瞬间便化为乌有了。

钱大有被溅了一头的血和肉，他尖叫着，扭曲地脸盘让人感到可怕。双手不停地抓扯着覆盖在身上的血肉，人完全崩溃了，口中嗫嚅地说：“我说！我说！我们是来寻找一笔名叫嘉绒宝藏的珍宝的。。。。。”

原来，孙殿英自打东陵盗墓之后，尝到了甜头，就招收了江湖上的盗墓高手，组建了一支专门盗窃古墓的队伍，对外宣称工兵营，孙殿英的亲信钱大有直接管辖这支队伍。前些年，孙殿英听到一位宫中老人说，在川西高原的嘉绒山谷中埋有一笔财富，人称嘉绒宝藏，假如有人将其归为己有的话，那便等于拥有了中华的半壁江山。于是，孙殿英便派钱大有率领工兵营，潜入青海，然后进入嘉绒草地，因为钱大有在戈壁打听宝藏下落时，曾听一个喇嘛说过，埋宝之地，便是黄河第一个转弯的地方。。。。。。。　。　想看书来

马家军的阿訇

第二天凌晨，天刚朦胧亮，大营盘的旗杆上挂上了一排血淋淋的人头，其中便有钱大有的头颅。而马金彪则率领手下几百余人，骑着快马，偷偷地潜入了川西高原，向着一个名叫九曲黄河第一湾的地方迈进。

为了在马步芳面前邀功，寻找迷失在历史长河中的“嘉绒宝藏”，马金彪手下的骑兵营发扬了穆斯林的马背传统………昼夜奔袭。他们在马背上睡觉，马背上喝水吃饼，几天几夜不休息，亡命天涯般地赶路。马家军走到那里，便烧杀抢掠到哪里。马金彪带着手下的亲信什么都抢，居然连孩子身上的饰物也不放过。在风雨中，烧掉当地人的房子，口中嚎叫着，挥着闪亮的马刀，朝天兴奋地鸣枪，一阵灰烟继续向前奔跑。

很快，从戈壁滩到嘉绒草地的茶道边上，就遗留下一座座孤零零的废墟，还时不时地冒着黑烟。每每见到这样场景，有一个年青的穆斯林阿訇带着几个厚道的穆斯林兄弟，默默躲在一旁，心中诵读着“清真言”，祈求真主宽恕这些人的罪行，眼眶中流出了忏悔的热泪。

身为骑兵营阿訇的马海发，三十出头，面容修长，一张惹人喜爱的俊俏脸盘子。高高的额骨，弯弯的浓眉下一双泛着蓝光的大眼睛，直直的鼻梁。他身穿一套笔挺的军装，腰间的武装带上挎着一把精致的保安腰刀。

海发，用*的发音是哈桑德意思，这也是马海发的*经名。马海发的先祖是跟随蒙古大军西征的武士，因为马海发在青海清真寺接受过经堂教育，懂得穆斯林的宗教习俗，并擅长朗诵*文人的诗词而扬名青海。

做礼拜是穆斯林每天必做的功课，这是教义的规定，更是一种重要的生活习俗。一天五次礼拜，到了星期五有一次大祷告。在做礼拜的时侯，穆斯林便由阿訇领头主持，率领众人面向西方，对着圣地麦加，诵读《古兰经》中的经文，表示自己对真主的敬仰和虔诚。　。。

马家自古遵循“从军报国”的祖训

马海发祖上是传统的穆斯林茶商，经营着西北数一数二的茶庄，虽为商人，马家自古遵循“从军报国”的祖训。但凡马家男子，在从商之前，都要投军报国。在马家先人看来，自古男子就应该匡国扶民，大丈夫更应该出将入相为国效命。历代走上了投军从戎道路的马家先辈，凭借着出色的枪法，他们在甘肃的清军绿营中屡建战功。其中有一位先祖，不但精通茶道，更是一个武艺高强的侠士。乾隆年间，他随着大军远征巴勒布小国，捍卫后藏领土，结果战死沙场。

马海发听爷爷辈的老人说，道光年间，还有位马家先人曾经参随着远征大军，去宁波抗击英军入侵。他挥舞双枪，拼死搏杀英人无数，但是终因敌我悬殊寡不敌众，这位先人战死在了远方。只带回一条辫子和带血的双枪，人连尸首都没有找到，听送遗物的袍泽提及，这位马家先祖是为了堵英国人的“红夷大炮”牺牲的。

由于这条祖训，马家男丁皆为报国献身的忠勇之士，一个个赶赴沙场杀敌，而无暇顾及家中的茶叶生意，马家也因此逐渐落败了。每念于此，马海发都很思念那些英勇的先祖，看着古老的双枪，马海发经常流泪。仿佛觉得有个声音在同他叫讲话，同他一起面向圣地麦加，虔诚地诵读《古兰经》。

马海发成年以后，他中止了经堂学业