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玺”的玉印。然而，据后世人考证，这是蔡京等人为欺骗皇帝而玩的把戏。明弘治十三年（公元1500年），户县毛志学在泥河里得玉玺，由陕西巡抚熊羽中呈献孝宗皇帝。相传元末由元顺帝带入沙漠的传国玺，曾被后金太宗皇太极访得，皇太极因而改国号“金”为“清”。但清初故宫藏玉玺39方，其中被称为传国玺者，却被乾隆皇帝看作赝品，可见传国玺的真真假假实难确定。据说真正的传国玺是明灭元时，被元将带到漠北了。真正的传国玺是否和氏璧所为？又流向哪里？至今众说纷纭，莫衷一是。
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“切，这个‘传国御玺’听着怎么不像是一个祥瑞之兆的东西啊！反倒是个倒霉催的玩意，谁拿到它谁就倒霉，死于非命不说，还祸及子孙，何苦呢？”宁静听完这段历史，毫无艺术性的开始了评价。
听见这话，赵菁华也不禁苦笑了一声。谁说不是呢！这“传国御玺”的确就是一个祸胎！现在虽然是现代了，但是中华人对这种东西的追求恐怕不会弱于古人！古董界对文物有一个历史断代观。唐朝以后的历代文物是属于有价文物，而唐朝以前的文物则被称为无价之宝，至于先秦的古物，天啊，那就是切切实实的“国宝”了！而现在面前这方“御玺”不但是先秦的“国宝
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