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以想象，这个风烛之年的老人她内心的悲苦。在她有生之年，最大的不幸，无疑就是白发送黑发。送走了薄昭，又送刘恒。现在，她纵有千千结，似乎都不再重要了。

她唯一能做的，或许就是等待一场向北的风，捎她的灵魂直飞上天，然后掩埋在代郡那曾经寂寞而又多么温暖的代郡。因为，在那里，毕竟保留了充实无争的生活记忆。

孝景二年（公元前155年），夏天，太皇太后薄氏崩。四年后，孝景后的薄皇后，无子无宠，终被废除。

现在，终于轮到窦太后登场了。

说起窦太后的革命家史，总让人唏嘘不已。在她和已逝的薄太后之间，似乎有某种相似点。首先，早年受苦，晚年享福；其次，对黄老之术都有着共同爱好。特别是窦太后，对黄老的学问简直就是如痴如逛，不能自已。

更疯狂的是，她要让皇族，甚至是外戚都要像她那样热爱黄帝和老子；除了黄老之书外，不许读另外的书。否则轻则挨骂，重则挨打，从此受这冷落。

正是这个苦命出身的女人，让孝景时期的政治都带着一股浓烈的老子气息。于是，史学家甚至把这段历史称之为黄老之治。一个深居宫室的女太太，竟能把学问搞得如此风靡。我们只能说，的确太传奇了。

事实也是，窦太后不但生活传奇，他的人生及命运，似乎从她入长安始，传奇就像五百万大奖一样，屡屡被她撞上。

窦太后是在吕雉专政时期以良家女被选入宫的。后来，吕雉觉得长安养太多宫女不是好事，于是把一批宫女分配给诸侯王，每人五个；而恰恰是，窦太后就在这批被驱出长安的名单当中。

窦太后是赵国清河人，一个弱女子背井离乡，不如一心一意重归故里。于是，在出发之前，窦太后特别去找了分配宫女名额的某太监，说一定要把她分给赵王。那时，这位太监官张嘴就满口满应。可是，当正式出发的那天，窦太后傻�