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后来就发觉问题了。第二片石片上没有剑，下面写着，紫薇软剑，三十岁前用，误伤义士不详，乃弃之深谷。软剑比平常硬剑难使，比之锐不可当又上一层，但是一味自以为伸张正义，殊不知自己也会有错，以致误伤义士。到这时才明白但凭一时冲动的判断是多么不可靠。所谓不祥，是心生内疚，弃于深谷的不单是误伤义士的软剑，还有少年人不顾一切、不可一世的锐气。

第三把剑顺理成章的是凝重的钝剑。石片下写的是重剑无锋，大巧不工，四十岁之前持之横行天下。老练世故的人，早已学会怎样举重若轻、不露锋芒、反而威力更大。大巧不工这四字知易行难，最重要的是锻炼内力深厚。不过，钝口无知的重剑与利剑、软剑的分别，归根究底仍是技巧上的分别，目标始终是霸道，持之横行天下。

第四个阶段才是渐入化境，第四柄木剑，石片上文字道，四十岁之后不屑带物，草木竹石均可为剑。自此精进，渐入无剑胜有剑之境。

不屑带物，也就是不被外物所控制了，无剑胜有剑，因为无剑束缚更少、限制更少，木剑不过是聊备一棺。到了四十岁便有这样的进展，不为身外物、不为名利成败所劳役，渐趋淡薄，的确令人羡慕。然而，到了这个境界，人就难免寂寞了，独孤求败连一败也求不到，岂非做尘俗中人更好。

即便是夜月，也因为石壁上那几行字而心生神往，剑壁被发现，几乎所有武林中人，都认为独孤求败无疾而终了，许多武道修仙人士也曾在修真界打听过独孤求败之名，却是了无音讯，夜月也以为一代英雄就此黯然陨落，谁料得，竟是出现在此处。

难怪，那时感觉老者的剑势滔滔不绝，宛如汪洋大海，力压一切，却又吞没一切，攻击再强，对方都一口吞下，让其无处受力，仿佛打在空处一般。

当时夜月的剑道修为不过是灵剑之道后期，而老者却到了仙剑之道初期，直到五十年后，夜月才知道自己当时的想法是多么的可笑，即便自己当时用出了十成真元，也未必是老者的对手，独孤求败的剑道修为，或许也只有大乘期武道剑修强者以上能勉强比之！然而，当时的修真界，武道剑修者最多也只有出窍期！

从此之后，夜月弃剑不用，闭关一百五十载，悟得仙剑之道初期，出关，修为仅达到出窍初期，却是可和大乘期一战！可往后百余年武道却是一直卡在元婴巅峰的地步。

夜月使用任意一种兵器，或是不使用兵器的话，都可很轻松进入天人合一地步，然而正是因为如此，万千之道无法都顺利提升，夜月心中也始终有一个结，武道的提升是综合的，当时夜月不得其法，想找独孤求败讨教，却是再也找不到了，于是另开途径，研究出了神武道！

武道与精神天地相互结合，一路破关，境界也一直飙升，神武道比起武道更强更快，然始终不如武道之原始，可以说，如果五禽戏是天下内功心法的鼻祖，那么武道也就是神武道的老祖宗一级，后人虽然不断研发新新技巧，也注重内力，却始终比祖宗当时的元神差了一丝！这倒不是说神武道一无是处，完全的不如武道，总的来说，两者之间还是不相上下的，各有千秋，但若是能将武道和神武道融合，那就更好了。

若非前不久，夜月的武道忽然攀升，夜月又怎能在突破九重天之后，将武道和神武道开始融合，获得超越自身无数倍的战斗力，要知道准圣境界，一步一登天，九重天和十一重天的差距足以用两位数以上来计算。

回忆起剑道种种过往，所有的基础，高深理论，境界感悟融合在了一起，形成了一股玄奥的漩涡。

剑者，不是兵中皇者，不是兵中贵族，剑道，并非是无坚不摧，无物不破为巅峰，一切皆是剑中幻境，剑便只是剑，唯有剑之根，剑之灵，剑之精，剑之本，剑之魂，剑之意，剑之身，剑之势，剑之气，九剑归一，乃成至高之剑，一剑可崩空间，灭宇宙，轰万物！

此刻，夜月竟是感到一直卡在第五层真剑之道的剑道瓶颈隐隐松动了。

第三百二十三章光之守护者

九剑之源，太极融合，无影无形，无声无招，神天感应，剑之山峦！

夜月的身上不可避免的爆发出了一股恐怖的剑意，空间都在这股剑意之下被轰得支离破碎，真剑之道只要配合圣人的修为，足以轰塌位面空间，而洞剑之道，哪怕仅仅只是剑意，也足以撼动整个神魔大陆的空间。

光明主神亲自设下的光明密室竟然拘束不住夜月爆发出来的惊天剑意，整个圣光之城，甚至整个神魔大陆，都在为这股剑意而