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片刻的宁静后，不知是谁喊了一声：“开枪了，杀人了。”

人们已经被吓坏了，听见枪声就会下意识地认为是有人死了，再胆大，再正义的人，也毕竟是人。

人，是会害怕的。

一害怕，自然就是想四处寻找逃难的地方，作鸟兽散也罢，采取鸵鸟政策也罢，总之，现在，大家已经不再是心往一处想，劲往一处使地想着要保护两个艺人了，各自保命、明哲保身更要紧了。

逃。

一个字概括，就是“逃”。

只有逃命的时候，中国人是最齐心协力的。可不是嘛，上至政府，下至平民，看见日本人的时候，不都一样，怎一个“逃“字了得，只恨爹妈少生了两条腿，在这个时候，人类所爆发出来的已经是动物的本能了，所以，也就根本不会在乎，如果真的多生了两条腿，自己就真的变成了畜类了。

“乱”，现场怎一个“乱”字了得。你咬到我的后脚跟了，我踩到你的后槽牙了，还有人脚不沾地地就被人像驴肉火烧里的驴肉一样，夹着就给带走了。

时间拖得刚刚好，现场乱得刚刚好，正好够郭德彰和曹万两两人开启机关。只见郭德彰蹲在地上，一拍脚底下的机关，一块青黑色的布就从地面升了起来，它的位置刚好就挡在两人和观众的中间，隔开了众人的视线。

黑布上抖落下些细碎的黄土，很显然，这块布，之前就埋在地里，上面用些浮土盖着，所以看不见。

逃吧，既然所有人都在逃，郭德彰和曹万两当然也要逃。

“逃”，是中国人千古以来颠灭不破的真理，是老祖宗留下来的至理名言。

汴梁呆不了了，就逃到临安来，所以又能平白无故地多享受几百年的“太平盛世”，所以才有了南宋王朝。

同理，北平躲不了了，就逃到重庆去，政府的高官们才能夜夜笙歌，继续寻欢作乐。

既然“逃”是硬道理，那么好吧，“逃”。

可是，往哪里逃呢，四面八方都是人，显然是出不去了，上天吧，上天显然无路，那么入地呢，入地恐怕也无门。

不，就是要入地。

评书先生常说什么“恨天无把儿，恨地无环儿”，这“天”的确是还来不及装修上“把儿”，可是这“地”可是有“环儿”了啊。待黑布升高到足够高度的时候，郭德彰一抓地面，地面居然被他抓起来了。

原来赵新安已经安排好了一条密道，开口就在曼倩社的门口，另一个出口，在巷子头。得快些走了，不然，巷子头也很快会挤满了人，到时候，就逃不掉了。

两个人迅速跳下仅可容身的地道里，把盖子盖好，然后就是一通爬。

郭德彰一边爬一边心想：看我这一通爬，还是在地下，真跟耗子似的，不，耗子都是我重孙子。

郭小宝在梦中轻轻呸了一声，心说：干曾祖，你可真没溜，耗子都是你重孙子，我是你干曾孙，你这不是变着法地在骂我吗？

两人迅速地爬到地道口，从土里钻出来，这时，巷子那头的人们已经注意到了变故，几个兵士已经挤进了人群，用枪尖挑掉黑布，大声叫道：“长官，人没了。”

带队的长官叫雷鸣，目前是日本大佐青木手下的红人，他见立功的好机会毁于一旦，厉声喝道：“还不快找。”

两个眼尖的兵士一眼便看见了巷子口的郭德彰他们，大声叫道：“在巷子口呢，追。”

众兵士刚才还是极力向里挤，好不容易挤进去了，现在又要挤出去了。这不是折腾人吗？现场更混乱了。

郭德彰点燃了地道口的机关暗器。

41、曹万两之死

这是一支连环炸药，力量不大，但是刚刚好能够把地道炸塌了。由于地道就是建立在巷子里的，所以位置正好就是在混乱的人群的脚底下。这此爆炸，对于人们来说，无异于平地的惊雷。

“地震了？”

脚下的地在动，还不是地震了，这回连军士们都有些慌张了。毕竟，他们吃皇粮为的是什么，还不是养家糊口，度日吗？犯不着为了这种抓人的事情，毁了自己的性命吧。

还好，炸弹的威力并不大，不足以对在场这些人的生命造成威胁，顶多就是让人们饱受摧残的心灵深处再填一条伤疤罢了。对于这些人来说，其实大家都已经习惯了。

之前，郭德彰也提过，要是让这些衣食父母们因为听自己的相声，而无端地牵涉到一场混战中，未免有些过分了吧，如果还要他们为此受伤，