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第7部分(第4/5 页)

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属余粮壳中,未成余粮黄浊水也

。出余粮处有之。陶云∶芝品中有石中黄子,非也。(新附)

卷第三

禹余粮

内容:味甘,寒、平,无毒。主咳逆,寒热、烦满,下赤白,血闭、症瘕、大热,疗小腹

痛结烦疼。练饵服之,不饥、轻身、延年。一名白余粮。生东海池泽,及山岛中或池泽中

今多出东阳,形如鹅鸭卵,外有壳重叠,中有黄细末如蒲黄,无沙者为佳。近年茅山凿

地大得之,极精好,乃有紫

华靡靡。《仙经》服食用之。南人又呼平泽中有一种藤,叶如菝 ,根作块有节,似菝 而

色赤,根形似薯蓣,谓为禹余

粮。言昔禹行山乏食,采此以充粮,而

者,即是太一也。张华云∶

池多蓼者,

必有余粮,今庐江间便是也。适有人于铜官采空青于石坎,大得黄赤色石,极似今之余粮,

而色过赤好,疑此是太一也。彼人呼为雌黄,试涂物,正如雄黄色尔。

〔谨案〕陶云∶“黄

赤色石,疑是太一。”既无壳裹,未是余粮,疑谓太一,殊非的称。

卷第四

金屑

内容:味辛,平,有毒。主镇精神,坚骨髓,通利五脏,除邪毒瓦斯,服之神仙。生益州,采

无时。

金之所生,处处皆有,梁、益、宁三州及建晋多有,出水沙中,作屑,谓之生金。辟恶

而有毒,不炼服之杀人。建、

晋亦有金沙,出石中,烧熔鼓铸为埚,虽被火亦未熟,犹须更炼。又高丽、扶南及西域外国

成器,金皆炼熟可服。《仙经》

以KT 、蜜及猪肪、牡荆、酒辈炼饵柔软,服之神仙。亦以合水银作丹砂外,医方都无用,

当是犹虑其毒害故也。《仙

方》名金为太真。

卷第四

银屑

内容:味辛,平,有毒。主安五脏,定心神,止惊悸,除邪气,久服轻身长年。生永昌,

采无时。

银之所出处,亦与金同,但皆是生石中耳。炼饵法亦相似。今医方合镇心丸用之,不可

正服尔。为屑当以水银磨令

消也。永昌本属益州。今属宁州,绝远不复宾附。《仙经》又有服炼法,此当无正主疗,故

不为《本草》所载。古者名金

为黄金,银为白金,铜为赤金。今铜有生熟,炼熟者柔赤,而《本经》无用。今铜青及大钱

皆入方用,并是生铜,应在

下品之例也。

〔谨案〕银之与金,生不同处,金又兼出水中。方家用银屑,当取见成银薄,

以水银消之为泥。合硝石及盐

研为粉,烧出水银,淘去盐石,为粉极细,用之乃佳。不得已乃磨取屑耳。且银所在皆有,

而以虢州者为胜,此外多锡

秽为劣。高丽作帖者,云非银矿所出,然色

为器辟恶,乃为瑞物也。

卷第四

水银

内容:味辛,寒,有毒。主疥瘙,痂疡,白秃,杀皮肤中虫虱、堕胎、除热。以傅男子阴,

阴消无气。杀金银铜锡毒,熔化还复为丹。久服神仙,不死。一名汞。生符陵平土,出于丹

砂。

畏磁石。今水银有生熟。此云生符陵平土者,是出朱砂腹中,亦别出沙地,皆青白色,

最胜。出于丹砂者,是今烧

粗末朱砂所得,色小白浊,不及生者。甚能消金银,使成泥,人以镀物是也。还复为丹,事

出《仙经》。酒和日曝,服之

长生。烧时飞着釜上灰,名汞粉,俗呼为水银灰,最能去虱。

〔谨案〕水银出于朱砂,皆因

热气,未闻朱砂腹中自出之者。

火烧飞取,人皆解法。南人又蒸取之,得水银少于火烧,而朱砂不损,但色少变黑耳。

卷第四

雄黄

内容:味苦、甘,平,寒、大温,有毒。主寒热,鼠 ,恶疮,疽痔,死肌。疗疥石,KT

,目痛,鼻中息肉,及绝筋,破骨,百节中大风,积聚,癖气,中恶,腹痛,鬼疰,杀精

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