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第50部分(第2/4 页)

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纯的魔炼元神,逃入‘魔神洞’中,利用洞中邪异的阴气对抗恩师三人,双方皆难取胜,尔后恩师三人便在洞口,设下纯阳道法困住七女的魔炼元神无法出洞,除非有元阴未破可抗拒洞中寒气,并且不畏谷中毒雾的女子,方能安然无恙的自由进出‘魔神洞’!”

“喔?原来这三道符簶便是‘纯阳符’?”

“是的,可是此符簶乃是习练仙道之人画出,方有镇伏魔功之效,并非寻常道门之人所画的符簶!”

“嗯!在下明白了,老丈言中之意,此三道符镊乃是以仙法所画,所以才有法力镇伏魔法?”

“非也!老夫恩师尚未修达仙道,而是介于仙人、道人之间的‘真人’故而较道门之人所画的符簶略高而已,并未达至仙法之境。”

然而“狂龙”司马玉虎并不知晓道门中,所谓的仙人、真人、道人是如何区分?

因此也不知晓所画的符簶究竟有何不同?故而听得似懂非懂。

(注:所谓仙人、真人、道人的区别,在拙著“玄灵异志”及“天齐大帝”中皆有解释,因此不再赘言。)

两人在洞口略微逗留之后,便各自提功戒备护身,一前一后小心翼翼的深入洞内,欲趁着“罗浮七艳”的元神尚未附于女子身躯内,或是尚不及神、体合一之时,抢先毁坏她们的元神。

但是,他俩实在是太自不量力了,连已然迈入“剑仙”功力的“天苍子”之师“武夷散仙”以及同等道行的“栖霞真人”“苍梧子”三人,与已然大伤的“罗浮七艳”元神互斗,尚无能毁掉她们元神,事隔一百二十余年后“罗浮七艳”的元神伤势已然尽复,道行也已更高且更精纯,又岂是他们能力所及?如何能毁坏她们元神?

在黝黑无光且阴森酷寒的曲折山洞中,一路无险的前行四十余丈,已然到达了一处有三个山洞的岔路之处,不知该由那一个山洞继续前行?

突然!在前方的“天苍子”眼见右侧山洞中有一个女子微微探首外望,便又迅疾往洞内深处疾掠消逝,竟然是已被“神艳”元神附身的萍儿婢女小残,因此立即迅疾追入。

在此同时,由后方接踵前行刚往左侧斜行,与停步的“天苍子”并肩时,也正巧望见左侧山洞中有个黑衣女子,神色惶恐的略一张望,便慌急的往洞内急掠而去。

而那黑衣女子并非是萍儿姑娘,竟然是分别已久的“幽冥鬼府”少府主阎春莺?

因此司马玉虎又喜又急的便欲招呼“天苍子”但是却见他的身影已迅疾掠往右侧的山洞内,顿时心中又急又恼得不知该如何取舍?

也就在如此短暂的迟疑中,洞道中仅余自己一人了,因此猛一跺足,立即朝左侧洞道中疾掠深入,欲追寻“幽冥鬼府”少府主阎春莺。

顺着洞道迅疾前掠才二十余丈,前方竟然又出现三个岔洞?但是却望见正中的洞内,有一道黑影往内里疾掠,因此毫不犹豫的也掠入正中洞道疾追。

其实司马玉虎如今的功力岂是非同小可?怎会追不上往昔功力便比自己差上甚多的阎春莺?况且阎春莺望见司马玉虎时,为何不欣喜上前相见,反而转身便逃?可是司马玉虎却未曾深思!

一前一后一奔一追中,不知穿过了多少处岔道?突然!只见前方黑影一晃而逝,司马玉虎掠至黑影消逝之处时,发现眼前竟是一个甚为高阔的大山腹。

山腹中虽然黝黑无光,但是依然能望清内里四周,除了有桌椅几榻及矮橱柜外,正中空旷之处尚有厚毛地毯及被褥、软垫,似是一个大客堂,又似一个居室。

另外,四周岩壁间除了自己通行至此的一个洞道外,尚有四个洞道不知通往何处?

司马玉虎好奇的前行时,尚不停的环目张望,就在此时倏听一阵轻微怪异的女子呻吟声,由正中之处传至,因此身形疾幻而去欲探。

身形刚穿过一些散置的几杨桌椅时,只见中间有一张古色古香四周罩有桃色薄纱垂帐的大床,而薄纱垂帐内的床上,似乎有一个身躯不停的扭动,呻吟声便是由床内传出的!

司马玉虎心中甚为警觉,因此并未贸然靠近床榻,而是仔细的观望四周,然而行功默查片刻,并未发觉有何异状?也查不出有何危险?而在此时,却听床内响起更令人心荡的呢喃呓语声:

“嗯……嗯……虎哥哥……我好……好难受……救……救我……嗯……”

“啊?莺妹?……是莺妹吗?”

司马玉虎闻声心中一惊!且脱口急唤,并且迅疾掠至床榻前掀帐内望,顿时心中一喜且又一惊,因

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