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肚皮挣钱以外，既不能用来走路，也不能用它抓痒，只会装一肚皮屎晃来晃去。

他奶奶的，前天还填了三四个大馒头，昨儿个就公然堂堂上演一出空城计，越是缺粮它越是饿得快，乱无聊的。

老方是个“一元锤锤”的直肠子，埋怨一番也就释然了，他也是个乐观主义者，凡事想得开；天，不会绝人之路的；人，难免会遇上一些横逆，痛苦的人没有悲观的权利，只有抱持希望与乐观，人生之路才不会走得那么辛苦。

当年“仙角”孟轲大侠就曾经说过：“天将降大任于斯人也，必先劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”

好个“饿其体肤，空乏其身”！

老方想想，又“自慰”了！

且住，仍然不是想像中的自慰，是自我安慰。

古圣先贤金口玉牙，想必也是金科玉律无疑，我老方今天在此“饿其体肤，空乏其身”，将来必能天降大任，不是国家楝梁亦必是朝廷柱石，说不定是太师、国舅、尚书什么的，也许搞个什么公公或太后之类的职位亦未可知。

老方忍不住偷笑出声。

圣侠孔子不也曾绝粮于陈蔡吗？史书上记载历历是不容怀疑的，这和老方绝粮于界亭驿岂非不谋而合？

搞不好以后小学课本里还有“方子蒙难界亭驿”这一章呢！

这真是太伟大了。这也叫痴人做大梦！

这个人脑袋大有问题。

界亭驿在湖南境内，是个不大不小的中途站。

一条长街沿路依山而建，三两百户人家而已。

一家不清不淡的客栈，七八家不干不净的小吃店，两三家乱七八糟的杂货店，居然还有一家不三不四的当铺！

这里只是个中途站，旅客“过境”的多，住宿的少。

地方虽小，倒设有官驿，养了几匹老马，专供传递紧急公文换骑用的，天高皇帝远，驿卒们可懒散得很。

驿站旁边的马场可体面多了，这是私人经营的换马站，这条路上有人包下了路权，专营长途的客货运输。

老方起先也是乘坐这家车行的马车来的，他的目的地是好几百里外的重庆府，他是中途被请下车的，说是请，那是老方的一面之词，他一向大言不惭，其实他是没钱付车资被赶下车的，请跟赶可差多了。

这条路打湖南长沙迤逦到四川重庆，长达两千多里路，全靠这种长程驷车来维持大众运输，由于路程远，路又不好走，而且路权独霸孤行独一巾，收费不免高了些，但因驷车宽大平稳，生意还是相当不错。

也许生意好，服务就差了些。

那驾车的大掌鞭“运匠”可真势利眼，见老方一脸衰相，衣着又都是地摊“拗货”，连驱带赶硬是逼老方下车。

老方异想天开，赶紧去买张邮票贴在额头上，表示自己是用“寄”的，“运匠”依然不为所动，驾车扬长而去。

老方就是这样被放了鸽子，穷途潦倒在这驿站上。

举目无亲，连打工都没人要，还真是衰星照命。

他现在就在一间小庙里数时间等死。

小地方的庙也小得可怜，小归小，倒也五脏俱全，神龛、金身、供桌、拜垫全都有，这些东西已占了小庙的四分之三空间，两边走道宽不及三尺，勉强可供两人擦身而过，幸而这是神庙，否则必成摸乳巷无疑。

天天难过天天过，处处无家处处家，老方迫于现实，只好暂时以庙为家，半睡半醒的躺在冰冷的地板上挺尸。

一大早肚子就饿得前胸贴上了后背，饿的滋味实在不足为外人道，为了疗饥，狠狠的伏在庙旁水沟里，龙吸水似的喝了一肚皮凉水，现在连翻个身都像流水过滩般的哗啦响，腹中有东西总比没东西好。

宰相肚里能撑船，肚里没水怎么撑船？

有道是时衰鬼弄人，这句话可灵验无比。

小庙已经够小了，神龛里那位不知名的神只自己住都嫌太挤，却又莫名其妙的收了一位霸王房客，不知是因为烟熏还是心中不爽，脸孔气得发黑，还没半点笑容，八成对新房客不怎么欢迎。

此时，长街上施施然的来了一个小鬼头。

看身形，瘦俏俏的，好像有些发育不良，背着个大行囊，走路垂头丧气的没半点精神，可能又是个天涯落魄人。

头上挽个懒人髻，身穿旧直缀，面孔黝黑。

倒是那对黑白分明的双睛令人印象深刻，五官出奇灵秀，瑶鼻挺直，唇型丰润，流露出秀逸出尘的不凡气