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这欢喜禅与道家阴阳双修功一般，都是房中阴阳互济之术，只是定光欢喜佛师徒三人也不管人家清白女子是否愿意行此房事，皆凭恃自己大法把女子掳掠回极乐净土的欢喜佛界。欢喜佛界有上百佛

是信奉定光欢喜佛的男女信徒，极其繁盛。也因为做此种淫辱他人女子清白的勾当，大日如来一直不喜欢与他打交道，现在却不得不为。

当年燃灯从赵公明得到二十四颗定海神珠，化出佛界二十四诸天，每一天成一佛界，共为佛教多增二十四位佛主，而他也凭此成为至高的大乘佛教过去佛。佛教以佛祖最为尊贵，其次是佛主也就是佛尊，再次才是佛陀也就是尊者。佛教里有时并不以道行修为作为成佛做祖的标准，比如东方琉璃药师王佛法力就很低，再如五十三大功佛、三十五大德佛都是道行修为精深之辈，却只是一尊佛陀。

言归正传，大日如来此时见到定光自是高兴无比，忙把定光让进门内。两人坐下，大日如来不由问道：“不知道友前来此处所为何事？”

看到大日如来明知故问，定光心下鄙视了他一下，却又不得不笑道：“听闻玄门来犯，佛祖在此率众御敌，定光身为佛门弟子，自然责无旁贷，便前来这里，好助佛祖一臂之力。”

“道友却是来得及时，现在正有一事须得麻烦道友。”定光话音尚未消尽，大日如来便毫不客气说道。大日如来面色不变，在定光师徒三人注目之下，大义凛然说道：“道友如此为我佛教着想，贫僧也不好推却你的一片好意。不知道友可愿完成此事？”

定光本是客气之话，不曾想大日如来竟然打蛇随棍上，用话套住了他。定光转念一想，自己与大日如来合作也不无好处，于是答道：“佛祖尽管吩咐，若是果真于我教有益，定光自无不允之理！”

大日如来点了下头，只见他探手取出一幅书，上有符印口诀。大日如来把它递给满脸疑惑的定光欢喜佛，仔细吩咐道：“你可到迦毗罗卫城后面地一座高山上立一阵营，营内筑一高台。然后你扎一草人，人身上书‘骊山’两字，头上一盏灯，足下一盏灯。接着你步走罡斗，并将书符结印焚化，一日三次拜礼，到二十一日之时，贫僧自会在午时前来助你。若能拜死山，使得唐宋联军得破，这便算你大功一件。”

定光接下书符结印，笑道：“南无阿弥陀佛！佛祖放心，我自然晓得。”

当下定光、法海、法觉三人连夜感到迦毗罗卫城后山，命黄巾力士、五方揭谛搭芦蓬、筑高台。待一众安排停当，定光便欲依方施法，忽然被法觉阻拦道：“老师，你若按吩咐行事，岂不是自找麻烦吗？”

定光闻言，不无诧异道：“此话怎讲？”

法觉上前神秘笑道：“老师，那骊山乃是玄清圣人之徒，勾陈圣人的师妹。玄清圣人何许人也？他一人便曾困住阿弥陀佛师祖、准提圣师祖两人长达百年，这道行修为已直追道祖鸿钧，我们若是暗害了他的得意弟子，纵使躲到极乐净土，也难以承受他的盛怒啊！”

“老师，师弟说言在理！”法海一拍手掌道。定光闻言，显然也想到了其中关键问题，不由迟疑不已，反复踱了几步，嘴里呢喃道：“这如何是好？”

法觉微微一笑，献计道：“老师，请听弟子一言！这骊山自然是不能拜死的，但那薛仁贵却是可以啊！这薛仁贵现在节制唐宋大军大小事宜，若他逝去了，这唐宋联军岂不是不战而败？如此一来，老师既完成了大日如来佛祖所嘱托，又不得罪玄清圣人，不正是一举两得吗？”

定光闻言大喜，赞道：“此言甚妙。”

定光欢喜佛原是截教长耳定光仙，背师叛教都曾做过，最会投机取巧，法觉此言甚合他心意。于是定光唤来护教珈蓝，让他把薛仁贵的相貌书在纸上，然后把这幅书燃化。书既燃尽，立见草人现出薛仁贵样貌，定光大喜，忙脚踏罡斗，书符结印，连拜三五日。

这日骊山、薛仁贵等人仍紧闭营门，高挂免战牌，不敢迎战。薛仁贵正想着阵仗，忽的心如火发、意似油箭，恍惚无所觉，一下摔倒在地。众人大惊失色，不知薛仁贵为何如此，忙把他扶进营帐内。

第一百七十三章　破天门阵（中）

帐内，薛仁贵躺在卧榻之上，脸色泛黄如镀一层金粉之间似有气无力，喃喃自语更像神志不清。骊山看着薛仁贵一脸病态，神色很是严峻，她吩咐亲兵好生在此照料，便以眼色示意众人出得营帐。帅帐外，山满怀忧虑地对众人说道：“以华国王仙人之躯，断无生病之理，这是敌人欲以邪术暗害贤王的性命！”