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滴滴嗒嗒的声响，时间就在这声音里，悄悄流逝。室外，刮起了风，雪被风从树上、屋顶刮起，感觉像下小雪。

王风忽然想到自己修炼的天龙神功，如果说北武派的双修之法是邪术，那自己的算不算？想想觉得好笑，天龙神功居然是这样的功夫，那些和尚难道都要找很多老婆来练功？看来过去的寺庙也未必是一片净土。

古时各种经书上对阴阳互补；双修之术并没有明确的说法；这些学术上的争论虽不见文字，但都很隐晦。所谓“竹破竹补”、“物必同类”、“天应星，地应潮”等说法就是这个意思，诸如“草木阴阳亦两齐，若还缺一不芳菲”，这里的“缺一”应该指只有一个人是难以练成双修之术的。“报言学道诸君子，不识阴阳莫乱为”里的“莫乱为”则特指不懂双修之法的人不能胡乱进行双修之术的意思。有天地为炉，人身为鼎。有丹田为炉，自身之器为鼎。有男身为炉，女身为鼎之喻，皆能取鼎中之气，归入炉中，炼成金丹。这是丹经对丹炉鼎器的形象比喻，并谓此即天元、地元、人元之法，皆可成其大道。吾身若是父母阴阳之气所生，则阴阳之气必可延年。可见丹经对双修理论，虽不见明文，但也不能断言其无谓。

个别教派也有些密法是专讲双修的，并用双修来完成大法，得成正果，这与道家之法大同小异。而且对道家与藏密之双修，是佛家取自道家、抑或道家取自佛家，已是难以分得清楚，其实是佛、道两家均有此法更贴切些，也有说是道法流入西藏，后为藏密所吸取。王风所吸收于邪画之中的内息，就有一种藏边佛教的欢喜禅功。王风没有工夫回闾山，否则他可以得到欢喜禅功的功法，可以跟自己得自于杭州灵隐寺至善大师的天龙神功做比较，看看它们之间有什么区别。之所以将北武派修炼之术定为邪术，是他们断章取义，将男身为炉，女身为鼎作为修炼的诱因，一味进行采补，使双修之术成为玩弄女人的手段。金城没有练过，所以他不知道自己老婆跟人家男人上床是怎么回事，说白了，是女人在吸纳男人的精气也不一定，只是这个猜疑他没有跟金城说，只是自己的猜测，说出来有什么意义？

就在这纷繁的思绪里，王风进入了自己的功夫世界。

时间过得很快，尤其入静状态之下，会感到时间就象流水一样，唰唰地从身边流过。

王风的神思又飞跃上深远的宇宙空间…‥

【第7章　筹谋】

下午3点多，王风接到具体负责此事的S市国安人员的电话。通过国家安全部的一个同事，只查到这个叫小刀的人，真的姓刀，在大陆的时候是一个孤儿，后来到了香港，以当保镖为生，没有违法犯罪的记录。”焦洪说道。

“他是多大去的香港？”

“大约19岁的时候去了香港，这之前他一直跟一个武林中人士生活。为了谋生，他先后在香港、马来西亚、印尼、甚至泰国等地打黑市拳，开始屡遭败绩，等到他打了2年之后，便罕逢敌手。打拳时敢下重手，必见生死，以心狠手辣著称。一次，香港龙氏家族的公子龙在天看到了打黑拳的刀七郎，便高薪聘请他给龙氏集团龙啸天的女儿，香港灵龙娱乐公司的总裁龙灵儿当了贴身保镖，一干就是4年之久。不知是什么原因，去年的时候，他突然离开了龙氏集团，返回了大陆，并在西南帮隐藏下来。”这位国安的郭权队长讲述着他查到的资料。

“那个黄山呢？”王风问。

“黄山幼年习武，门派很隐秘，这人出山之后，跟人比武，据说失败了，就一直跟着那个打败他的人混，他的资料简单。”郭权继续说着，“而那个刀七郎却很复杂，我对他的手机进行了监听，但他大半时间都跟境外人联系，说的话都是闽南方言，我听不懂。即便是说普通话，听起来也很糊涂，给人感觉这话既像暗语又有些像外语，还混杂着普通话。他说的也很简短，从不超出3句话。就像我问你3是什么，而你回答说3是4，很奇怪。”

王风静静地听着，没有说一句话。等郭权说完后，王风说了声谢谢，对方说不客气，两人就结束了电话。就在王风跟黄山比武之后，铁军打来电话，问王风用不用派人将那个小刀和黄山干掉，王风一听笑了。干掉这两个人容易，但这势必会挑起两个组织的血拼，这样血拼会死很多人，况且青龙帮未必能斗得过西南帮。这跟天津的局势不同，王风对天津的局势可以说是了如指掌，而且在动手之前他还做了周密的布局，甚至动用风组和国安的力量，才一举摧毁了盘踞天津多年的华联社。西南帮存在这么多年，他们在S市乃至L省都有了较大的规模，地