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第412章 从农耕到商海:汉初的财富密码和司马家族的兴衰(第1/2 页)

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412、从农耕到商海:汉初的财富密码和司马家族的兴衰

汉初,国家被匈奴侵犯,边境混乱,只有桥姚能得到一千匹马,牛是马的两倍,羊有一万头,粮食以一万钟计算。吴楚七国叛乱时,长安的列侯封君从军打仗,向债务人借钱。因为他们的封邑在关东,关东的成败还不清楚,没有人愿意借钱给他们。只有无盐氏拿出千金贷款,利息是成本的十倍。三个月后,吴楚叛乱平定,一年之内,无盐氏连本带息都收回了十倍的钱,从此成了关中巨富。

关中的富商大贾,大概都是姓田的,比如田吝、田兰。还有韦家的栗子、安陵、杜县的杜氏,都是家产高达万万元。

这些都是最突出的例子。这些人不需要头衔薪水或玩法律,而是通过经营各种行业致富。他们要么囤积奇怪的东西,要么投机,要么观察市场变化,要么经营农业、工业、余、商业、投机性利润,最终变得富有。其中,有些使县人破产,有些使县人破产,有些使乡人破产,这样的人无数。

努力工作,勤于纺织,是致富的正道,但富人一定要出奇地取胜。农业,是一个笨重的产业,而秦杨却因此富甲一州。盗墓是一种狡猾的行为,但田叔叔开始了。赌博是一种恶劣的活动,但桓发却致富了。商人坐贾,是男人看不起的行业,而雍乐成却因此发财。卖油是一种屈辱的行为,而雍伯却因此赚了千金。卖水浆是小企业,但张有几千万。磨刀,是低贱的技艺,而郅氏则因此享受列鼎而食的待遇。卖胃脯,更微不足道,而浊氏则连骑高头大马。马医,是浅薄的小术,而张里却因此击钟而食。这些都是因为专注而成功的。

从这个角度来看,没有固定的行业来致富,金钱和商品也没有固定的所有者。那些能够随机适应和行动的人会聚集资金,而那些顽固守旧的人会破产。有钱的人可以和君主相比,有钱的人可以和君主一样快乐。这不就是人们所说的“素密封”吗?不是这样吗?

经营商业和手工业可以致富。凭借市场供求关系,他们廉价买卖,从中获利。白圭擅长经营,所以可以致富;计算好,所以可以强兵。范蠡和子贡,他们在诸侯之间来来往往,利用时间获利,成为巨大的财富。

南正重负责观测天象,北正黎负责治理民事事务,是在古代的朱旭时代设立的。在唐尧和虞舜时代,他们继承了重黎的后代,并要求他们继续负责这些工作,直到夏季和商业两代。因此,重黎的后代代代相传地掌管天文地理。周朝时,重黎的后代程伯休甫是他们的后裔。当周宣王时,重黎氏失去了官职,成为了司马氏。司马氏世代掌管周朝的历史职位。在周惠王和周襄王期间,司马氏离开周朝,前往晋国。晋国中军元帅随会投奔秦国,司马氏迁至少梁。

司马氏离开周朝去晋国后,他们的后代分散了,有的在卫国,有的在赵国,有的在秦国。卫国时期,做了中山国相。赵国的,以传授剑术谈兵法而闻名,庾启是他们的后代。秦国的名字叫司马错,曾与张仪争论过,于是秦惠王派司马错去攻打蜀国,攻占蜀国,于是就留在那里。司马错的孙子司马金,为武安君白起服务。而少梁后来改名为夏阳。司马金和武安君白起坑杀害了赵国长平的军队,返回后,与白起一起被送死在杜邮,埋葬在华池。司马靳的孙子叫司马昌,司马昌是秦国管理铁矿的官员,就在秦始皇的时候。玄孙司马懿曾是武信君的将军,曾占领朝歌。诸侯互相尊称王时,周天子又封司马昂为殷王。司马懿在汉朝攻打楚国时,归降了汉朝,汉朝将殷国改为河内郡。司马昌生下司马无泽,司马无泽成为汉代市长。司马无泽生下了司马喜,司马喜当了五大夫,死后都埋在高门里。司马喜生下了司马谈,司马谈做了太史令。

太史公司马迁曾向唐都学习天文学,向杨何学习《周易》,向黄子学习道教。司马谈到在建元和元封当官。他哀悼学者们不能理解各学校的要点,他们经常偏离经义,所以他讨论了六种理论的要点:

《易经》说:“世界人追求同样的东西,但具体的想法是多种多样的;要达到同样的目的,有不同的方式。“阴阳家、儒家、墨家、名家、法家、道家都致力于如何实现太平治国,但他们遵循不同的仁义思想,有的明确,有的不明确。我私下研究过阴阳的艺术,发现它注重好运和坏运气的预兆。有许多禁忌和禁忌,这使人们受到束缚,更加害怕;然而,阴阳家族一年四季运行顺序的真相是不可丢弃的。儒家思想广泛,但很少掌握要领,但它花费了很少的力量,所以这些主张很难实现;然而,君主、大臣、父子的礼物,夫妻之间的差异是不可改变的。墨

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