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树上掉到田里来的大白虫子。还有的是山地，种的花生，花生成熟的时候，爷爷就带我去挖花生，爷爷都挖了好几行，抬头一看，我坐在挖出来的花生秧子上，已经吃出一大堆花生壳了。刚挖出来的花生很好吃，有股从泥里才透出来的水汽，饿了也能吃，渴了也能吃，挖出来很久的花生就不行了，越吃越口干，吃多了还会嗓子痒，嗓子痒就想咳，咳了爷爷就知道我又偷吃花生了。

爷爷快要挖完花生了，就会直起腰到处找我，可能在桑葚树上找到我，那一般是桑葚熟的时候，我坐在树桠上，边摘边吃。吃得满手满嘴都是红浆。那是我吃过最好的水果，酸酸甜甜的，好吃到心都要化了。后来，很久以后的后来，我长到不好意思爬树的年纪，我才看到水果店有桑葚卖，二十元钱一小篮，紫的发亮。我觉得好新奇啊，小的时候树上从来没有那么紫那么大的。我买了一篮回家，用清水洗了，用盐水泡了，郑重的吃了一颗，既不酸也不甜，一点味道都没有，就像咬破了个气泡。那时我觉得城里人真可怜，好歹气泡还有肥皂味他们吃的桑葚竟然什么味都没有。

那以后我才知道，贵的不一定就是好的。真正珍贵的东西，其实都是不要钱的。

没有桑葚吃的时候，我就在荒地里乱跑，那时候流行去外面打工，听说可以赚好多好多钱，越来越多的年轻人都走了，那些世世代代忙碌的土地，很多都荒废了下来。

每次爷爷看见了，都要感叹：根没了，以后可怎么办哦。

我才不管这些根不根的，那些土地寂寞了下来，就统统归我了。我可以漫山遍野的乱跑，去追蜻蜓，扑蝴蝶，跑累了，在乱草丛里一躺，就睡着了。直到爷爷背着一背篓花生来喊我回家。

我有的时候不想动，就会耍赖，我说爷爷爱花生，不爱我，只背花生，不背我。爷爷就笑，下次就背禾子好不好。我说：背禾子要比背花生的次数多。爷爷说：好。

爷爷下山的时候，背篓里是花生，上山的时候，背篓里是我。上山下山的时候，爷爷都会给我念诗，我还记得好多：

。。。。。。白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆。。。。。。

。。。。。。可怜河边无定骨，尤是春闺梦里人。。。。。。

。。。。。。战士军前半生死，美人帐下犹歌舞。。。。。。

还有好多好多。

山路上有一些坟包，爷爷会告诉我，这个是哪家哪代埋的哪个人，有时还会扯一扯我家有哪些坟，爷爷每次都说，这些你要记住的，以后爷爷老了，也是要埋进去的。我就学着爷爷的语气说：以后萧禾老了，也是要埋进去的。爷爷每次听我这样说，就会笑话我。我不知道哪里好笑了，连爷爷都要老，我为什么不会老。

活着的时候，在地上耕种，死了的时候，在地下腐烂。我当时以为我也会是这样，就像在我之前的世世代代。

那些坟边，一般都会有几棵桐子花，开花的时候，那些花朵一朵一朵的往下掉。桐子花和其他花不一样，其他花一般是枯萎了才磨磨蹭蹭的从树上掉下来，或者还有那些胆小的，烂都要烂在枝头上。桐子花常常是开的很艳的时候从树上掉下来，满满的给那些破败的坟包铺一层红红白白的新衣裳。我问爷爷，为什么桐子花开的正好的时候掉下来，爷爷说，你想啊，来上坟的人，本来心里就难过，要是再看到些枯枝烂叶就更难过了，桐子花想要人高兴点，所有就在最漂亮的时候掉下来。

我似懂非懂的点头。

爷爷也有闲下来的时候，闲下来爷爷就会带我去转山。

我们那儿，有两座寺庙，一座叫波儿寺。是座正经的寺院，表面上看起来是，至少比现在的寺院正经。还有一座连名字都没有，我们都叫它岩洞，这个名字很现实主义，它其实算不上寺庙，只是一个又平又宽敞的岩洞，洞里面有很多雕刻，最大的一个好像是千手观音，我记不清了，那个时候山上也没通电，岩洞里面一片漆黑，爷爷一般都在岩洞门口和守门人聊天，他们常说一个人的福寿都是有限的，享受过了，就该受苦了。一个家族的福寿也是有限的，祖宗享受了，儿孙就该受苦了。

我不明白这是什么意思，我就去漫山遍野的乱跑。跑热了就去岩洞里面歇歇，里面很凉快，就像有很多冰把人埋了起来。但是太黑了，我不敢在里面待太久，待久了就觉得阴森森的，那些雕刻也不敢细看，一眼晃过去倒是很好看，细看就有点吓人，好多雕刻的脸都很狰狞，不狰狞的也吓人，就说千手观音，那就很和蔼，但我一想到这个和蔼的人，身上全是手