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之。
其八:好舌利齿,妄为是非,调拨军士,令其不和,此谓谤军,犯者斩之。
其九:所到之地,凌虐其民,如有逼迫妇女,此谓奸军,犯者斩之。
其十:窃人财物,以为己利,夺人首级,以为己功,此谓盗军,犯者斩之。
其十一:军民聚众议事,私进帐下,探听军机,此谓探军,犯者斩之。
其十二:或闻所谋,及闻号令,漏泄于外,使敌人知之,此谓背军,犯者斩之。
其十三:调用之际,结舌不应,低眉俯首,面有难色,此谓狠军,犯者斩之。
其十四:出越行伍,搀前越后,言语喧哗,不遵禁训,此谓乱军,犯者斩之。
其十五:托伤作病,以避征伐,捏伤假死,因而逃避,此谓诈军,犯者斩之。
其十六:主掌钱粮,给赏之时阿私所亲,使士卒结怨,此谓弊军,犯者斩之。
其十七:观寇不审,探贼不详,到不言到,多则言少,少则言多,此谓误军,犯者斩之。
第五十章 人子之心
自古成者为王败者为寇,白手起家,以农民之身登基称帝者只有两人而已,一人是刘邦,而另外一人便是洪武帝朱元璋,纵观中华几千年历史,农民起义者大多初期如犁庭扫穴,但是最后却落得凄惨下场的人不在少数。
其中原因无非就是小富即安,大业未成而壮志已消,要么为外力所灭,要么为朝廷招安,但是终其所在无非就是流寇思想,军法不立,就是兵强马壮也难以暴力推翻统治政权。
后来的岳家军为什么能够在大宋武力菁华大部覆灭的情况下,挽住汉家民族的颓势,就是因为其军律如山,法纪言明,这才让完颜宗弼发出,“憾山易,撼岳家军难”的感叹。
一支冻死不拆屋,饿死不掳掠的军队,即便声名不显,也是极其可怕的。
杨凌经过额虎山一事之后痛定思痛,将军中十七禁五十四斩搬出了台面,喝令每一员将士都要熟记于心,倒背如流,放在其他朝代,在文化和社会相对落后,国民教育素质普遍较低的情况下,要想做到这一点无疑是难上加难的,但是杨凌很庆幸,自己穿越的朝代是北宋,这个封建社会的巅峰时期,承平百余年,虽然也有文盲,但只能说是极少数,就算是军中的大头兵,厮杀汉,也是能识字的。
营寨之中,诸事都处理得妥妥当当,被解救出来的女子,每人发十贯钱的安家费,还差人护送其过了白沟河,剩下的额虎山贼众作恶多端者尽数被诛杀,但是最终也剩下了三十几人青壮。
这些人都是兵荒马乱,兼之官府欺压,有的曾经也是大宋官军,无奈之下从了贼子,但好算也是手中未曾染血之人,未曾造下杀孽,杨凌便将其编管如自己的军中,稍加整练;而额虎山之中剿匪获得的钱财和粮草都是足够自己默默扩军的。
不仅如此,山寨之中还有贼人多年收缴而来的数十匹战马,杨凌只是散财,上下将士都是得了一番现成的利市,自己尽量的充实骑兵,
毕竟白梃兵乃是重骑,不可能永远让其充当哨探的行当。
在军中捡练了数十会马术的人之后便将其混编入白梃军之中,让他们跟随白梃兵进行哨探,白梃兵士卒每一个人都是宝,他们被选入白梃兵之中,都是经历过十数次厮杀的老兵,经验之丰富,是杨凌整练的新军完全比不上的,相信以老带新之下,自己的士卒肯定能学到不少的东西。
经验不足就是杨凌这支军队最大的障碍,幸好杨可世忍痛割爱,做了如此安排,而雷远文所在也确确实实的担负起了全军的老大哥作用,但凡哨探,安营,杀贼,每一件军务都是身先士卒,未尝有丝毫的懈怠。
西军之中的老卒子果然是熬得打得,让所有人都是打心底的敬佩不已。
在行军途中,雷远文即便是身边仅仅只有十几个士卒也能将繁重的事务安排得紧紧有条,这样的带军行军,雷远文已经经历了不知道多少次,厮杀之中带着的浓厚的军伍气息,很多部下都是他亲手从西贼的手中救下,弟兄袍泽都是过命的交情,威望自然无两。
但也正是这样一位在杨凌军中可以说算得上说一不二的人却识得大体,只是默默的居于杨凌身后,劳累之间,总是可以见他的身影,最后一个休息的也是他自己。
这个时候,雷远文也只是领着数十骑远远的往更深之处哨探去了……
茫茫燕地,走到这里才算是有了一丝空旷清爽的气息,野地里头,不断有齐腰深的草丛分开了一条路,这个
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