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第27部分(第3/4 页)

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竹筏,沉入海底。想这灵名石猴乃是当年圣母女娲娘娘补天时余下的一块五色神石所化,圣人至宝加上天地滋养,必有一番自己的福缘。

待猴子醒来后却发现自己被一位大神通的道人所救,连忙跪倒恳请道人收录自己于门下。那道人正是天一岛门下三弟子,东海祖龙宫之主敖明,而之前那东海之波不过是清一的算计罢了。想清一前世,生在红旗下,长在春风里,对于这灵名石猴的感情可是非同一般,今世自己贵为天字第二号人物,如何还能让这猴子沦为佛门护法,索性吩咐敖明将其收入门下。如今圣人被禁足,准提那善尸化身根本奈何不了敖明,何况清一掩盖天机,如何是西方二圣能算计到的。

看到猴子拜师,敖明本是干脆之人,便将其收下,按照清一的指示,赐名“悟空”,亲授其九炼玄功。而且将当年大禹用铸九鼎之铁留在东海的一根定海针一并赐于这猴子。较之清一前世认识的悟空,此悟空简直就是一个升级版的齐天大圣,天一门下的功法岂是西方可以比拟的。

话分两头,这边灵明石猴出世,远在西牛贺州的大山中也是孕育了一个天地精灵。那天一门下二弟子莫非,千年前奉清一法旨在西牛贺州寻一处修行之地,布一幻阵等自己的二徒弟出世。这一日,莫非正在山中打坐,就见身边石壁一阵晃动,突然石壁炸开,从中蹦出一只黄毛猴子。再看这猴,浑身上下橙黄色毛发,八尺左右身量,奇怪的是在小脑袋上,竟左右各长了三只耳朵。

就见那猴落地之后,径直向莫非拜倒:“小子一直在身侧观道长修道已有千年,只是苦于无法化形、言语,今日得以脱身,还请道长收小子入门。”

“哦?”莫非有些诧异,老师当年交代,自己那二弟子会从自己的幻阵中来。自己本以为某日会有人冲破幻阵,来到自己这修炼之地,可没想到的是,这弟子本就在阵中,更在自己身侧。而当年自己只是随便选了山麓中一处较平坦的位置打坐布阵,也曾探查过周围,并无灵气聚集之物,看来这便是所谓的缘分吧。

“起来吧,观你相貌,应是那天地四大灵猴之六耳猕猴,天生善聆音,能察理,知前后,万物皆明,今日便收你入我门下。”莫非伸手将猴子扶起。

“弟子天生地养,刚刚化形,尚未有名,还请老师赐下。”六耳猕猴倒是天生知礼。

“我门下弟子以‘悟’字排班,汝本体乃六耳猕猴,一身神通集于耳上,就叫你‘悟聪’吧。”莫非道。

“谢老师赐名。”

“汝即入我门下,当之师门来历,今日告诉你,非万不得已不得对外人言。”

“弟子谨记。”

“本门创于汝师祖,世人称其为清一道祖,为天道下两位道祖之一。我这一辈你尚有师伯一人,为万寿山五庄观镇元圣人,现居青木天,门下仅有记名弟子一人,为广寒宫嫦娥仙子;另有师叔三人,三师叔敖明为龙族始祖,即为祖龙,现居东海祖龙宫,门下有亲传弟子悟天一人,乃天地四大灵猴之通臂猿猴,现代天掌管地球天劫;四师叔乃九幽黄泉后土圣人,现居三十三天外厚土天,门下无弟子;五师叔便是那儒教圣人孔宣,现在你师祖天一岛中,方长峰上开设道场,门下弟子七十二人;为师这一脉,你上有师兄一人,与汝一样为四大灵猴之一,是为赤尻马猴,现与汝四师叔同镇地府,为森罗殿之主。”莫非不紧不慢的将天一门下娓娓道来。

悟聪虽刚刚化形,但天生神通早在千百年前便已具备,努力化形之余更是普查周天之事,天一门下虽在天地之间声明不盛,但这六耳猕猴却也能从某些大神通者口中了解一二。至于孔宣的儒门,时下更是名声在外。所以这猴子也不禁惊叹,自己刚化形便找到了如此强势的靠山。

这边厢天一门下将天地四大灵猴一时之间全部收入门下,那边准提却是气得脸色铁青,自己好容易为佛门找的护法,就这样被别人抢走了。不过也没办法,当初自己仅是在那五色神石上留了一缕神念,如今猴子化形后,被“自然灾害”送入东海祖龙宫,要说缘分似乎这猴子跟敖明比跟自己要大些,而且现在已被人家收入门下,自己总不能去渡人家徒弟吧。无奈之下,准提只好掐指细算,还好天蓬和卷帘大将还在自己的算计当中,只是这佛法东传的急先锋还需另行择人。

西方极乐净土,须弥山上,八宝功德池边,准提幽怨的看了接引一眼。再看阿弥陀佛,本就疾苦的脸上此刻更加悲凉,随手在八宝功德池中一抹,显出一副画面。就见灵山脚下,恒河之滨,一黄一白两只老鼠正在信步闲游。接引冲着水面一点,只见

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