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香燃灯应三十六地」。土皇分为九垒，垒各有名。每垒分设四名土皇，共三十六

名土皇。据《洞玄灵宝河图仰谢三十六土皇斋仪》，「第一垒色润地，第一土皇

君姓秦讳孝景椿；第二土皇君姓黄讳昌上文；第三土皇君姓青讳玄文基；第四土

皇君姓蜚讳忠阵皇。第二垒刚色地，第五土皇君姓戍讳神文光；第六土皇君姓郁

讳黄母生；第七土皇君姓玄讳乾德维；第八土皇君姓长讳皇明。第三垒石腊色泽

地，第九土皇君姓张讳维神；第十土皇君姓周讳伯上人；第十一土皇君姓朱讳明

车子；第十二土皇君姓庚讳文敬士。第四垒润泽地，第十三土皇君姓贾讳云子高

；第十四土皇君姓谢讳伯无元；第十五土皇君姓己讳文泰阵；第十六土皇君姓行

讳机正方。第五垒金粟泽地，第十七土皇君姓华讳延期明；第十八土皇君姓黄讳

龄我容；第十九土皇君姓云讳探无渊；第二十土皇君姓蒋讳通八光。第六垒金刚

铁泽地，第二十一土皇君姓李讳上少君；第二十二土皇君姓范讳来力安；第二十

三土皇君姓张讳李季元；第二十四土皇君姓王讳驷女容。第七垒水制泽地，第二

十五土皇君姓唐讳初生映；第二十六土皇君姓吴讳正法图；第二十七土皇君姓汉

讳高文彻；第二十八土皇君姓京讳仲龙首。第八垒大风泽地，第二十九土皇君姓

葛讳玄升光；第三十土皇君姓华讳茂云长；第三十一土皇君姓羊讳真洞玄；第三

十二土皇君姓周讳尚敬原。第九垒洞元无色刚维地，第三十三土皇君姓极讳无上

玄；第三十四土皇君姓升讳灵元浩；第三十五土皇君姓赵讳上伯玄；第三十六土

皇君姓农讳勒无伯」。南宋蒋叔舆编《无上黄籙大斋立成仪》在列举各土皇名号

时，在各名号前加有「后土」两字，表明南宋道教视「土皇」为「后土」的下属

神灵，其职能是职掌阴阳，化育大地，消释幽暗，抬引神明。道教较大的宫观中，

在四御殿里供奉有后土神像或神位，鲜有列三十六土皇神像或神位的。但在大型

斋醮仪礼中，多供奉三十六天帝和三十六土皇的神位。唐代以来，随着风水之术

的广泛流行，道教信徒在动土、上樑、安宅、镇宅、建桥、铺路时，常要举行礼

谢土皇的斋仪，以祈求路桥畅通、家宅平安、降福消灾。

天真皇人

天真皇人乃先天的真圣，为元始天王所化身。据历世真仙体道通鑑云：「天

真皇人不知其得道之始，然是前劫修真极道之人也。身长九尺，玄毛披体，皆长

尺余。黄帝时在峨嵋绝阴之下：苍玉为屋，黄金为座，张华罗幡，燃百和香。侍

者仙童玉女，座宾三人，皆称太清仙王。黄帝再拜问道，授以五牙三一之文。又

在峨嵋山以太上灵宝度人经授黄帝；又授帝喾於牧德之台。一云蜀岷山江北有慈

母山，天真皇人修炼之所。山有龙池，池中有金银铜铁鍚鱼各从其色，得食者味

同乾薑，服之可以长生，谓之肉芝龙。池一在山中，一在空中，澄洁如镜，纤芥

不汙。或乾条槁叶飞堕其上，即有五色凡鹜啣去」。此节所云，天真皇人住处，

是即仙境也。

东华帝君

东华帝君乃天界真仙也。据搜神记云：「东华帝君绝习在道气凝寂，湛体无

为，将欲启迪玄功，生化万物，先以东华至真之气，化而生木公。木公生於碧海

之上，苍灵之墟，以主阳和之气，理於东方，亦号东王公焉。与西华金母皆挺质

太元，毓神玄奥於东方溟涬之中，分大道醇精之气结而成形，与西华王母共理二

气，而育养天地，陶铸万物。凡天下三界十方男子之登仙得道者，悉所掌焉」。

此云东华帝君之出处也。

瑶池金母西王母

瑶池金母乃九灵太妙，龟山西华金母，又称西王母也。据墉城集仙录云：「

金母一号西王母，乃西华之至妙，洞阴之极尊。在昔启迪玄功，生化万物之初，

先以东华至真之气，而生木公焉。木公生於碧海之上，以生阳和之气，理於东方，

亦曰东王公焉。又以西华至妙之气，化而