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这句话难道是泛泛而谈么？正是因为孔子看到了管仲对诸夏做出的贡献，同时也精研了齐桓首霸中的管氏制度，从而发出的由衷赞叹。所以孔子在整改儒学时，大量引入了管仲的政治思想。法家之所以从儒家脱胎而出，也正是因为儒学体系内一直存有管子的影响。

儒家不齿法家，但对管子从来都抱有崇敬之情。

这就促成了李明睿第三遍再读《原法》。

这三遍读完，李明睿已经彻底从溜须的本意中脱离出来，由衷地希望效仿先贤，用这部《原法》，“致君尧舜上，再使风俗淳”。

现年六十岁的李明睿，重又找到了求学时那颗火热的赤子之心，怎能让他不激动万分？于是他放下了手中正在编撰的私家国史，彻底投入了大明法理研究，探索如何让三代圣王之治，回归满目疮痍的神州大地。

朱慈烺没有读过《管子》，对管仲的认识也仅限于“管乐之才”这则短语。然而管子朴素的民本思想与朱慈烺来自后世的民生思潮能够形成共鸣。而重视民生，强调独立文化，排斥外部暴力，又与大明当前的社会环境也十分契合。

再退一步说，假设朱慈烺不是重生为皇太子，而是某个方伯藩镇，他也会毫不犹豫捡起“尊王攘夷”的旗号，徐图天下。

思想的冥冥契合，由此产生了和旋，让朱慈烺对李明睿恶感尽消，好感油然而生。

根据《原法》的思想，李明睿在最新的论述中也提到了侦查、检察、裁判的三法司分立。在中央一层倒还简单，刑部行使侦查权，都察院行使检察权，大理寺仍旧作为终审、审核机构，行使裁判权。

到了地方上却有些麻烦。大明的地方机构分为三使司、府与直隶州、县与散州。越到下面，朝廷的统治力就越薄弱，薄弱的结果就是行政官员身兼司法权。在府一级，明明设有推官，但知府仍旧有决策权。到了县一级，知县直接坐堂断案，视典史如无物。

要想让三法司各司其职，关键点就是地方法司的建立。

李明睿为此深居简出，利用自己的职权，有意地将山东按察使司分了三块，一块专管府县警察局，侦缉各类刑案；一块沟通监察御史，监督府县官员，接手警察局的刑案；最后一块便是联络各府推官，审理裁判。

这种做法固然不错，也在他的职权之内，但是痛苦之处在于皇太子将大明旧官撇到了一边，地方官吏根本不足数。许多府县都是一套班子，什么都管，比之甲申之前的状况还要混乱。（未完待续。。）

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四三八　吟到真诗喜欲狂（二）

陆素瑶再次跟姚桃坐在一起喝茶时候，甚至不敢相信自己的选择。

在一番思索之后，她最终选择了在女官之中寻个盟友。

地位与她相当，资历又相近的女官，只有姚桃一人。

而且不管怎么说，两人都算是刘姑姑门下出身，多少有些香火情。

若说之前有过间隙，说白了就是争口气，无关政治。眼下既然有可能被卷入政争，还是得互相扶持一把。

“妹妹我就不信，姐姐那边没人去说？”陆素瑶面对姚桃的时候从容了许多，不像对着刘若愚那般谨小慎微。

“倒是真没人来跟我说这些闲话。”姚桃有些坐不住，户部那边一大堆事呢，重要报表都要她的签章，碰上感觉不对的还得她自己算一遍，哪里有闲心听这个？

“我是真心求教姐姐，怎地我就摊上这种是非事了呢？”陆素瑶无奈苦笑：“这事吧，你说理会它，却明明与我无涉。我又不认识那个什么李明睿，而且没头没脑的怎么理。若说不理会，却又知道了，总是忍不住去想：到底是什么人，存的什么心，想借妹妹的手做些什么？”

姚桃抿了口茶，突然笑道：“你倒是比我还要耳目闭塞了，小通政先生。”

“小通政？”陆素瑶浑然一愣。

“看吧，看吧。”姚桃笑道：“天天只跟着殿下，不解民风了吧。什么本子不是你交上去的？殿下的令旨多半也是你传下去的，这不是殿下身边的通政使是什么？”

陆素瑶不由腰板一挺，听得浑身酥麻，嘴上却道：“可别如此消遣小妹，国家名爵焉能如此玩笑。”

“呵呵，外面剃头的叫待诏。摇铃的叫郎中，端茶倒水的都是博士，谁还真计较了？”姚桃话里有话，意思就是劝陆素瑶既然做了那个事，就不要怕担那个名。

陆素瑶也不纠缠，道：“就是真的通政使。也轮不